马克思在评价某事件时说：“这次革命不是一次反对哪一种国家政权形式……的革命。它是人民为着自己的利益重新掌握自己的社会生活。它不是为了把国家政权从统治阶级这一集团转给另一集团而进行得革命，它是为了粉碎这个阶级统治的凶恶机器而进行得革命。”由材料可知，“这次革命”（ ）
| A．开创了西方民主政治的先河 |
| B．是无产阶级建立政权的初次尝试 |
| C．是马克思直接领导斗争的结果 |
| D．建立了世界上第一个社会主义国家 |
相关试题
陈独秀说：中共“一大”对“党的要求——无产阶级专政——悬在半空，到中共“二大”时就脚踏实地了，找到了中国实际的联系并决定了党要走的道路。”这是指中共“二大”（ ）
| A．制定了党的最高纲领 |
| B．确定了与国民党合作的方针 |
| C．制定了党的民主革命纲领 |
| D．确立毛泽东思想为党的指导思想 |
19世纪的欧洲出现了一种“批判”的“主义”，对资本主义的矛盾和弊端作了广泛深刻的揭露和批判，倡导建立一个符合理性和正义要求的新社会，以宣传和示范方法来实现其主张。这种“批判”的“主义”是（ ）
| A．浪漫主义 | B．自由主义 |
| C．空想社会主义 | D．科学社会主义 |
对“五四”集会游行示威，粱漱溟评价说：“纵然曹张罪大恶极，在罪名未成立时，他仍有他的目由。我们纵然是爱国急公的行为，也不能侵犯他，加暴行于他。……绝不能说我们所作的都对，就犯法也可以使得：我们民众的举动就犯法也可以使得。”在此，粱漱溟（ ）
| A．赞扬了“五四”运动民主、科学的精神 |
| B．认可国民的正义行动体现了自由原则 |
| C．肯定了“五四”运动反帝反封建的性质 |
| D．主张在民主法治的原则下捍卫国家权益 |
史学家陈旭麓指出，19世纪40年代、60年代和90年代是中国社会从古代到近代变革过程中前后相接的三个历史环节。贯穿这三个历史环节的主题是（ ）
| A．反抗封建专制与建立君主立宪的统一 |
| B．批判传统与全面引进西方文化的统一 |
| C．发展资本主义与建立民主共和的统一 |
| D．反抗西方侵略与学习西方文化的统一 |
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