下表反映了1500～1800年间欧洲主要国家商船抵达亚洲的数

下表反映了1500～1800年间欧洲主要国家商船抵达亚洲的数量。结合所学知识和表格信息可以得出的结论是( )

——安格森·麦迪生：《世界经济千年史》
A．16世纪荷兰抵达亚洲的商船数量最多，被称为“海上马车夫”
B．17到18世纪荷兰抵达亚洲的商船数量增长率高于英格兰
C．18世纪葡萄牙抵达亚洲的商船数量减少，转而致力于开辟新航路
D．18世纪英格兰抵达亚洲的商船数量增长迅速，有成为海上霸主之势

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“新和谐公社”是英国著名空想社会主义者欧文在1825年建立的理想模型。其中有工厂、农场和学校，每个成员都参加劳动，人人都享有充分的、平等的民主权利。其出现表明（）

A．人们对资本主义制度的不满和新制度的探索

B．无产阶级开始尝试建立无产阶级政权

C．工人运动促使资本主义完善自身的福利制度

D．马克思主义促进了工人运动的发展

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西方史学家指出“17世纪和18世纪初，西方人对中国的历史、艺术完全入迷了。”然而到了“18世纪末，欧洲人对中国的自然资源更感兴趣。”引起此兴趣变化的直接原因是（）

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C．工业革命的需求	D．世界市场的形成

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恩格斯指出：“罗马法……包含着资本主义时期的大多数法律关系”，是“商品生产者社会第一个世界性法律”。下面符合材料所表达含义的是（）

A．罗马法是第一部资产阶级成文法典

B．罗马法是罗马帝国统治的有力支柱

C．罗马法是近代欧美国家的立法基础

D．罗马法提倡法律面前公民人人平等

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柏拉图在《理想国》中谈到雅典的现状时说：“所有这一切总起来使得这里的公民灵魂变得非常敏感，只要有谁建议要稍加约束，他们就会觉得受不了，就要大发雷霆……他们真的不要任何人管了。”从该谈话中可看出他（）

A．推崇民主制度	B．认为雅典民主发展到相当高的水平
C．欣赏僭主政治	D．认为雅典政治受到人性的负面影响

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公元前399年苏格拉底被控诉不敬城邦认可的神灵而判处死刑；哲学家普罗泰戈拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”，其著作被公焚；悲剧家欧里庇得斯也因“不敬神”被起诉，被迫离开雅典，客死异乡。对此表述最准确的是（）

A．雅典民主政治制度的繁荣

B．人文精神并非是雅典主流思想

C．神在雅典人心中地位提高

D．统治阶级利用神权来巩固统治

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