明《帝京景物略》载：三月清明日，男女扫墓，……，粲粲然满道也

明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，……，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮（chǔ）锭次，以纸钱置坟头。”该材料中的习俗

A．起源于明朝中期	B．仅流传于中国北方
C．受外来文化影响	D．受宗法制的影响

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战国时“士”阶层日益壮大。依其主张，钱穆把他们分为“劳作派”、“不仕派”、“禄仕派”、“义仕派”和“退隐派”。下列属于“劳作派”的人物是（）

A．墨子

B．韩非

C．孟子

D．庄子

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马丁·路德在《致德意志基督教贵族公开书》中说：“一个皮匠、铁匠、农民，各有各的工作和职务，但都是被授予圣职的神甫和主教。”对此理解正确的是( )

A．从事各种职业的人就是神甫和主教

B．神甫和主教要从各种职业的人中选举产生

C．从事各种职业的人都要信奉上帝

D．从事各种职业的人是在上帝面前权利平等的教士

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在上海世博会的意大利馆内展出了著名画家米开朗琪罗的两幅杰作《水果篮》和《捧果篮的男孩》，这位画家曾宣称“画一个苹果和画一位圣母具有同等的价值”。这些画与传统绘画的本质区别在于( )

A．不再是以宗教人物作为题材

B．反映资产阶级对现世生活的追求

C．体现生命的真实而非神

D．借以对黑暗社会的批判

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“随着世俗社会的兴起及城市的发展，西方人终于从迷梦中觉醒，失踪的古典文化终于战胜了经院哲学与《圣经》，雅典终于战胜了耶路撒冷。”材料反映的历史事件是（）

A．宗教改革	B．文艺复兴
C．启蒙运动	D．智者运动

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马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，“智慧的化身”。关于他的表述，正确的是( )
①他的哲学追求主要集中在认识自己这一命题上
②认为实现人的美德必须使人接受知识和掌握知识
③他的思想对后世西方哲学产生了深远影响
④他使哲学开始成为一门研究“人”的学

A．①②③	B．①③④
C．①②④	D．①②③④

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