马丁·路德认为：“那些说为求获得救赎或赎罪票并不需要痛悔的人，是在传与基督教不符的道理。”“一个真悔改的基督徒，即令没有赎罪票，也完全脱离了惩罚和罪债。”该主张的直接目的是（ ）
| A．实现信仰自由、精神自由 |
| B．否定教会权威 |
| C．抵制天主教会的掠夺 |
| D．使教徒脱离教会控制 |
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【原创】......“魏氏承颠覆之运，起丧乱之后，人士流移，考详无地，故立九品之制，粗且为一时选用之本耳。其始造也，乡邑清议。不拘爵位，褒贬所加，足为劝励，犹有乡论余风”......本段材料是意在说明曹魏时期的九品中正制
| A．不再以门第族望做为选官标准 |
| B．是汉朝的察举制度的翻版 |
| C．引发了乡民议政的风气 |
| D．不过是适应了曹魏局势的需要而已 |
戈尔巴乔夫于上世纪八十年代成为美国《时代周刊》的封面人物。封面主题词是 “Starting Over”（重新开始）。此图透露的信息是
| A．借用媒体宣传图谋思想渗透 |
| B．旨在消除意识形态的矛盾 |
| C．肯定了戈尔巴乔夫的改革 |
| D．试图说明美苏争霸结束 |
查士丁尼《民法大全》中对婚姻的定义是“男女之间的结合，是终身的结合，是人法和神法的结合”，这就改变了罗马法中原有的“允许离婚，且不需要什么特别理由和手续”的现状。这一变化说明
| A．私有财产受到罗马法保护 |
| B．基督教丰富了罗马法内容 |
| C．罗马法注重保护妇女权益 |
| D．婚姻制度逐渐走向世俗化 |
从晚清到民国初年，“诗界革命”、“文界革命”、“文学革命”、“思想革命”、“家庭革命”、“婚姻革命”、“教育革命”、“社会革命”、“佛教革命”、“祖宗革命”、“产业革命”、“科学革命”、“国民革命”等术语、口号相继出现，这些现象反映的实质是
| A．中国正处于社会转型之中 |
| B．资产阶级民主革命日益高涨 |
| C．民主共和观念日益深入人心 |
| D．民族资本主义经济日益发展 |
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