“道统”即为儒者之“道”的传授谱系，明末清初的安徽桐城派就以“道统自任”。梁启超说：“桐城派……以孔、孟、韩、欧、程、朱以来之道统自任，而与当时所谓汉学（专于研究经史、训诂考据之学）者互相轻。”可见桐城派
| A．提倡“经世致用” | B．主张“知行合一” |
| C．颠覆了理学传统 | D．宣扬人伦即天理 |
相关试题
学界对北魏
孝文帝改革看法不一。有人认为北
魏孝文帝是盖世英雄，也有人认为他是千古罪人。你认为出现这种分歧主要是针对北魏孝文帝改革中的（）措施
| A．均田制 | B．三长制 | C．新租调制 | D．汉化政策 |
历史发展往往是辨证地统一在一起．从民主的发展
进程来看，在梭伦改革中即是雅典民主政治奠基的重要成果，又是雅典民主政治建设继续发展时最大障碍的措施是( )
| A．颁布“解负令”，废除“六一汉” | B．确立财产等级制度 |
| C．建立“五百人会议” | D．鼓励发展工商业 |
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