雅典民主制为人类提供了一种集体管理的新形式，对这种“新形式”的理解不正确的是
| A．提供了公民参政的均等机会 |
| B．创造了法治基础上的民主运作方式 |
| C．体现了“主权在民”的原则 |
| D．贵族制下的“集体领导” |
相关试题
罗马帝国时代著名法学家盖尤斯（约130—约180）在《法学阶梯》指出：“所有受法律和习惯调整的民族，他们一方面遵守自己的法律；另一方面遵守为人类所共有的法律。”这里体现的法治观念是( )
| A．构建系统的罗马法体系 |
| B．贵族拥有法律解释权 |
| C．审判、量刑须有法可依 |
| D．扩大司法保障的对象 |
恩格斯说：“随着商业和工业的发展，发生了财富积累和集中于少数人手中以及大批自由公民贫困化的现象。摆在自由公民面前的只有两条道路：或者从事手工业去跟奴隶劳动竞争，而这被认为是可耻的、卑贱的职业，并且不会有什么成功；或者变为穷光蛋。他们在当时条件下不可避免地走上了后一条道路；由于他们数量很大，于是就把整个雅典国家引向了灭亡。所以，使雅典灭亡的并不是民主制，而是排斥自由公民劳动的奴隶制。”对这段话理解正确的是( )
| A．雅典的直接民主制度容易导致民主泛滥和社会动荡，导致雅典灭亡 |
| B．雅典的小国寡民体制不能容纳雅典社会的发展从而导致雅典亡国 |
| C．雅典亡于社会发展的停滞和公民权利与责任意识的逐渐淡化 |
| D．雅典亡于数量庞大的穷困自由民的革命与造反 |
据说，欧洲人对中国的记忆，最早见于公元前7世纪的一首叙事长诗《阿里玛斯贝亚》。此时系( )
| A．爱琴文明时代、罗马王政时代、中国夏朝时代 |
| B．希腊荷马时代、罗马共和时代、中国殷商时代 |
| C．希腊殖民时代、罗马王政时代、中国春秋时代 |
| D．希腊古典时代、罗马帝国时代、中国战国时代 |
某校开展历史研究性学习活动，以下是一位同学以“古希腊城邦与中国周王朝诸侯国比较”这一内容自制的一张学习卡片，其中不正确的有( )
| A．1处 | B．2处 | C．3处 | D．4处 |
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