明末清初，意大利教士利玛窦来华，西学东渐萌发。他将西方天主教与中国儒家传统文化结合，指出：仁者爱天主，故因为天主爱己爱人，知为天主则知人人可爱，何特爱善者乎。爱人之善，缘在天主之善，非在人之善。利玛窦在这里要表达的意思是
| A．爱人以爱天主为前提 |
| B．行善是爱天主爱人的具体表现 |
| C．爱天主就是教人爱人 |
| D．儒教与天主教信仰具有一致性 |
相关试题
美国历史学家斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中写道：“18世纪末叶，欧洲人对中国的钦佩开始消逝……欧洲人开始对中国的自然资源比对中国的文化更感兴趣。”欧洲人对中国的态度发生转变的根本原因是
| A．新航路的开辟 | B．欧洲国家的殖民扩张 |
| C．工业革命的开展 | D．对中国文化的认识加深 |
右图中描绘的是18世纪末、19世纪初中国某一城市商馆的情景，商馆前的广场上，美国、英国等国家的国旗迎风飘扬。这个城市应当是
| A．上海 | B．广州 | C．南京 | D．北京 |
《唐六典》记载：“凡市，以日午击鼓三百声，而众以会；日入前七刻，击钲三百声，而众以散。”这说明了
| A．唐朝的市有时间限制 | B．唐朝的市坊分立 |
| C．唐朝时商业活动有地域限制 | D．唐朝时期商业繁荣 |
粤公网安备 44130202000953号