(24分)白话文在古代有漫长的历史，在近代取代文言文成为主要书面表达形式。阅读材料，回答问题。
材料一 (王三巧被休后要自缢，她母亲这样开导她)：“你好短见，二十多岁的人，一朵花还没有开足，怎做这下梢的事?莫说你丈夫还有回心转意的日子，你真休了，恁般容貌怕没人要你?少不得别选良缘，图个下世受用。你且放心过日子去，休得愁闷。”
——明末冯梦龙《喻世明言·蒋兴哥重会珍珠衫》
三言两拍人物形象及人数统计表
——据赵兴华《三言两拍的市民文学特色》
(1)据材料一，从形式和内容方面概括指出明末白话文学的特点，并据所学知识简析产生这些特点的时代背景。(10分)
材料二 某班历史小组在老师的指导下，以“近代中国白话文的推广”为课题进行探究。以下为活动记录。
(2)通过一系列活动，历史小组对近代白话文推广的社会条件有了深入认识，据材料二指出其社会条件应包括哪些方面?“活动记录”对开展历史课题探究有什么启示?(8分)
材料三 我要大家知道白话文学史有历史的，是有很长又很光荣的历史的。我要人人知道国语文学乃是一千几百年历史进化的产儿。国语文学若没有这一千几百年的历史，若不是历史进化的结果，这几年来的运动绝不会那样的容易，决不能在那么短的时期内变成一种全国性运动，决不能在三五年内引起那么多人的响应和赞助……白话文学史就是中国文学史的中心部分，中国文学若去掉了白话文学的进化史，就不成中国文学史了，只可叫‘古文传统史’罢了。
——胡适《白话文学史》
(3)试对材料三的观点加以评述。(6分)
择业观的变化反映时代的变迁。阅读材料，回答问题。
材料一：明末清初理学家张履祥在《训子语》中说：“士为四民之首，从师受学，便有上达之路”，“治生以稼穑）为先，舍稼穑无可为生者。” “商贾近利，易坏心术；工技役于人，近贱。”
材料二：英国经济学家托马斯· 孟( 1571- 1641年)认为一个“国家可以致富”，“只有靠着商人们所掌握的秘诀才行的。”因此，我们应该把商人“列为这样一种受人尊重的地位；因为商人肩负与其他各国往来的商务而被称为国家财产的管理者，实在是受之无愧的。”
——《英国得自对外贸易的财富》
材料三：1952年出版的苏联小说《茹尔宾一家》是一部描写工人生活的优秀作品。该作品以近乎理想化的正面人物形象来表达工人阶级的劳动、生活、道德和优秀传统，成功地塑造了“新世界的主人”的艺术形象。作品中有一情节：主人公茹尔宾全家庆祝孙子的诞生，他们为一个新工人的诞生而骄傲。
材料四：2005年，上海市质量协会用户评价中心发布了《上海市中小学生成长质量公益调查》的报告。通过对义务教育阶段的上海学生家长进行拦截调查，共搜集总样本数为1324份。在回答“今后希望孩子做什么”的单项选择题时，30.9%的家长选择公务员，仅有1.1%的家长希望孩子成为工人。人才就业意向根据频率高低依次为政府机关、事业单位、垄断性企业、金融保险等。
（1）17世纪欧洲对外贸易最发达的是哪一个国家？材料一和材料二所反映的择业观有什么不同？
（2）结合材料一、二和所学知识，分析16－17世纪中国与英国形成不同择业观的原因。
（3）材料三和材料四对工人这一职业的认识有何不同？这两则材料对于探究工人社会地位的变迁分别有何局限？
（4）通过对以上问题的探究，你认为影响择业观的因素有哪些？
外语在近代中国教育过程中占据着重要的地位。阅读材料，回答问题：
| 古代中国 |
从孟子时代开始，“华夏正音”之外的语言被贬为“鹱（hù）鸟之音”，意思是并非人类的语言，读书人谁要学它，就是“下乔木而迁于幽谷”——自甘堕落。 |
| 近代中国 |
1862年，京师同文馆成立，陆续设有英文馆、法文馆、俄文馆、德文馆等。同文馆开始只招收10名学生，后扩大到100多名。 1904年，政府规定“中学堂以上必勤学洋文”；大学堂“必深通洋文”，译学馆“以储交涉之才”。 |
| 现代中国第一阶段 |
教育部副部长钱俊瑞在1952年明确指出：“俄文，它是列宁、斯大林的语言，它是社会主义大门上的一把钥匙。我们学会俄文，就能打破语言、文字上的隔阂，搬掉放在我们发展中苏友谊大道上的一座大山。我们学会俄文，就能更加直接地学习苏联的先进经验，可以使我们祖国更加速向社会主义前进。我们学好了俄文，就可以更加促进两大民族的文化的交流，促进两大民族的友谊和合作。” |
| 现代中国第二阶段 |
1978年底，《北京日报》刊出文章，号召“努力掌握外国语这个武器，为把我国建设成为伟大的社会主义强国贡献自己的力量。”1984年，教育部宣布“英语成为高考必考科目”。 |
（1）据材料，概括古代中国和近代中国对待外国语的态度，并结合所学知识分析其原因。
（2）1862年前后清政府开始了一场什么改革？简要说明1904年后学习外语与新文化运动的历史联系。
（3）材料中现代中国两个不同阶段“外语热”有何不同？这种不同反映了国际政治经济格局怎样的变化趋势？
(12分)阅读下列材料，回答问题。
材料一 “孔家店”是一座千年老店，几千年来，各色人等都把他们自己的东西拿到店里来卖……后来的孔子是被统治者立的一个木偶，是为了用这个木偶“驯化”老百姓，让老百姓附从帝王统治的，这样的孔子当然越神秘越好。所以，“孔家店”开到汉朝的时候就已经变质了……南宋时期。一个叫朱熹的人又开了一家分店，把老店的生意都抢了。
—胡文生《向西方学习:走进胡适》
材料二 新文化运动关系的问题大豆不是国家和民族的问题。他们关心的是人……他们的最终目的已经不是康有为、梁启超、孙中山那样设定在国家和民族，而是定位于人的解放。他们不是民族主义者，不是栩庙堂之上的帮忙文人，在人与国家之间，他们更关心的是人的生存、发展和自由，是个人的自由和权利的保障。
—胡文生《向西方学习:走进胡适》
（1）根据材料一和所学知识，简要说明“孔家店”在汉朝是如何“变质”的?指出朱熹所开“分店”的新特征。
（2）概括材料二的主要观点，并结合所学知识分析新文化运动的积极影响。（6分)
（18分)阅读下列材料，回答问题。
材料一 自唐代中叶以后，海上丝路取代陆上丝路而成为中西交通的主要通道。唐宋时期，海上丝路臻于极盛……唐代海上丝路的繁荣与广州的极盛，是与中国安定团结的统一局面的出现，经济的发展，东西方政治、经济形势的变化密切相关的……隋代开辟的沟通南北的的大运河成为唐代南北交通的大动脉。唐代又不断完善驿道设施，广州与长安相距数千里，快马3日可达，尤其是开元四年凿辟大庚岭道，把控粤赣咽喉的险峻山路，整治成浩浩落荡的坦途，使运河的南北大通道经赣江、北江而南伸至广州，大大缩短了丝绸之路的启发港广州与内地联系的路程。
—叶显恩《海上丝绸之路与广州》
（1）根据材料一和所学知识，分析“唐宋时期海上丝绸之路臻于极盛”的原因。 (6分)
材料二
(2)报据材科二和所学知识归纳近代以来世界贸易发展的概况，并结合史实评述19世纪后世界贸易发展与世界经济政治格局之间的关系。(12分)
阅读下列材料，回答问题。
材料一 宪政自登上人类社会的政治历史舞台以来，便一直承载着自由、平等、人权、法治等美好的价值诉求与期盼……尽管宪政产生的历史条件、生长的社会环境有很大不同，宪政的具体模式和实现机制可以千差万别，但宪政的核心理念与价值却是一以贯之的。
——苗连营《宪政文明体系里的“中国色彩”》
材料二 追溯中国宪政史，往往要寻至清末立宪，但宪政思想的启蒙与渗透却比这要早……早期改良派知识精英认识到了民主政治对国家兴盛的意义，因而开始主张向西方学习、实行立宪，明确提出了宪法问题，形成了一股宪政思潮……以康有为、梁启超为代表的维新派超越了“器”和“用”层面的局限，提出了一套比较系统完整的变法维新主张，并极力将其转化为社会现实，从而开启了宪政运动的实践之门。……1908年，清廷宣布预备立宪，并颁布了《钦定宪法大纲》……1912年3月通过的《中华民国临时约法》，是中国历史上唯一的一部资产阶级民主共和国性质的宪法性文件……昙花一现的《临时约法》与其后接二连三的立宪丑剧和骗局，使得近代中国宪政的命运始终处于风雨飘摇之中。
——苗连营《宪政文明体系里的“中国色彩”》
材料三 《共同纲领》是“全国人民意志和利益的集中表现，是革命斗争经验的总结，也是中华人民共和国在相当长的时期内的施政准则。它规定中华人民共和国是新民主主义即人民民主主义的国家。”……1954年宪法在“序言”部分写到:“这个宪法以1949年的中国人民政治协商会议共同纲领为基础，又是共同纲领的发展。”可以说，这一表述是对二者关系科学、合理的界定。
(1)根据材料一和所学知识，分析近代西方国家“宪政的具体模式和实现机制千差万别”的原因。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识，论述近代前期中国宪政道路曲折发展的历程。
(3)根据材料三和所学知识比较《共同纲领》与1954年宪法的不同点。(6分)
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