《全球通史》中写到“他们并不把自己仅仅看作欧洲人，而是把自己看作是人类的成员。他们试图从全球而非西方的角度来思考和行动，并试图发现与牛顿发现的物质世界的定律相当的普遍适用的法则。”文中的他们指的是（ ）
| A．文艺复兴时期的艺术家 | B．马丁·路德和加尔文 |
| C．启蒙思想家 | D．爱因斯坦和普朗克 |
相关试题
有四位同学对新三民主义进行评价，形成下列四种观点，其中不正确的是（）
| A．新三民主义是国共两党合作的政治基础 |
| B．新三民主义推动了中国革命发展 |
| C．新三民主义是资产阶级民主革命性质的纲领 |
| D．新三民主义就是三大政策 |
康有为“尊孔”与陈独秀“排孔”本质上的相同点是（）
| A．否定旧思想，实现各自的政治主张 |
| B．否定守旧势力的理论基础 |
| C．发动群众 |
| D．为实现各自主张提供理论依据 |
在近代中国，维新派和革命派都为国家的政治民主化做出了重要贡献。
以下关于两个派别的关系，表述正确的是（）
| A．针锋相对，势不两立 |
| B．齐心协力，相得益彰 |
| C．异曲同工，殊途同归 |
| D．肝胆相照，荣辱与共 |
魏源在19世纪50年代写到：“西方人讲礼貌、正直、有知
识，根本不应该称之为‘夷’”。四五十年代的许多著作把西方人
称为“夷”，但在七八十年代这些著作再版时都改作“洋”了。该变化反映了（）
| A．中国人对西方认识的逐步深入 |
| B．中国人由仇视西方到崇拜西方 |
| C．由中国中心到西方中心的变化 |
| D．对西方外交政策由对抗到和解 |
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