程颐说：圣王为治，修刑罚以齐众，明教化以善俗。刑罚立则教化行

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程颐说：“圣王为治，修刑罚以齐众，明教化以善俗。刑罚立则教化行矣，教化行而刑措矣。虽日尚德而不尚刑，顾岂偏废哉?”在此，程颐主张

A．德刑兼顾，二者不可偏废	B．严刑酷法，规范民众习俗
C．教化百姓，有利国富民强	D．崇尚道德，依法治理国家

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罗马教皇保罗三世(1534—1549年在位)采取措施：禁止出售赎罪券，禁止任何主教占有一份以上的薪俸，出版禁止天主教徒阅读的书籍目录。这表明( )

A．保罗三世基本支持路德教派的改革

B．天主教会采取适当措施缓解天主教危机

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D．禁止出售赎罪券是新教与旧教的共同目标

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在马丁·路德宗教改革中，“因信称义”被人们真正地接受起来。所谓“因信称义”，就是内心真诚，外在不论，只要内心信仰上帝，都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们“真正接受”的主要原因是( )

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在世界近代化发展的过程中，下列材料与结论之间逻辑关系正确的是( )

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