亚里士多德说：“大家认为只有在平民政体中才可以享有自由，自由的要领之一为人人轮番为统治者和被统治者，另外一个要领为人生应任情而行，各如所愿，人人应不受任何人的统治，只是这样的自由事实上不能得到，遂有轮番为统治和被统治的政治。”这主要说明雅典民主政治下（ ）
| A．平民政体妨碍民众享有自由 |
| B．轮番而治是平民政治的理想途径 |
| C．人们在平民政体中真正享有自由 |
| D．平民政体中人人应不受他人统治 |
相关试题
南宋朱熹是理学的集大成者，他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（ ）
| A．天体运行法则 | B．传统道德规范和等级秩序 |
| C．社会发展规律 | D．“天人感应”理论 |
从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是（ ）
| A．中国思想文化出现倒退 | B．商品经济发展受到限制 |
| C．专制主义中央集权制度加强 | D．中国由分裂走向统一 |
无论“焚书坑儒”，还是“罢黜百家，表章‘六经’”，其本质都是（ ）
| A．加强对人民的思想控制 | B．剔除不适应当时社会需要的思想 |
| C．为削弱诸侯(王国)势力提供理论依据 | D．为加强中央集权制造舆论 |
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