西方近代发生了两次思想解放运动，……十六世纪是文艺创新的世纪，十八世纪则是思想创新的世纪”。材料所述的两个“创新的世纪”的内在联系是（ ）
①都具有理性和自由的色彩
②都重视政治蓝图设计
③都意在实现人现实生活的幸福
④都促进了近代社会的转型
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
相关试题
“诗言志，歌咏言”，唐人杜牧有诗云：“周公恐惧流言日，王莽礼贤下士时，若使当初身便死，一生真伪有谁知。”体现了他评价历史人物的原则是
| A．必须用发展的眼光评价历史人物 |
| B．历史人物的真伪是很难明确的 |
| C．评价历史人物主要看他是否礼贤下士 |
| D．评价历史人物主要看他是否能抵抗流言 |
唐代诗人杜甫的诗句“去年潼关破，妻子隔绝久。”“麻鞋见天子，衣袖露两肘。”反映的是作者
| A．安史之乱后颠沛流离的生活 | B．忧国忧民情怀 |
| C．对黑暗现实的猛烈批判 | D．寄托自己的政治报负和对百姓的深切同情 |
鲁迅在《电的利弊》中说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做炮竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水……”中国古代科技在东西方的不同地位表明
| A．科技能否产生巨大的经济和社会效益取决于社会环境 |
| B．科技在不同的领域和范围对人类所做的贡献是不同的 |
| C．火药和指南针的西传是中国跻身四大文明古国的重要标志 |
| D．科学和愚昧只是人的意识对客观世界的不同反映 |
明太祖曾经想把孟子的牌位搬出孔庙。根据你的判断，下列《孟子》一书最可能招致明太祖不满的一句是
| A．“君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。” |
B．“长君 之恶，其罪小；逢君之恶，其罪大。” |
| C．“非其君不事，非其民不使；治则进，乱则退……。” |
D．“王何必曰利？亦有仁义 而已矣。” |
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