陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中对太平天国失败的原因有如下评述：“其悲剧意义不仅在于他们失败的结局，更在于他们借助宗教猛烈冲击传统却不能借助宗教而挣脱传统的六道轮回。反封建的人没有办法洗净自己身上的封建东西。”下列表述符合其观点的是
| A．太平天国运动借助宗教形式是其失败的原因 |
| B．太平天国运动没有反封建的文件 |
| C．太平天国运动缺乏产生先进思想的经济基础 |
| D．太平天国运动缺乏先进领导阶级 |
相关试题
波兰电影导演安德兹·瓦达曾说：“奥斯威辛，和别的许多事物一道，对德国而言，是无法规避的。也就是说,歌德和有计划的种族灭绝;贝多芬和毒气室；康德和铁血统治，所有这些，都无可磨灭地属于德国遗产。”许多德国知识分子对此会点头同意。这一事实主要说明德国知识分子( )
| A．同情波兰在二战中的遭遇 | B．正视德国民族的光荣和丑陋 |
| C．被迫接受二战失败的事实 | D．认同德国历史遗产丰富多元 |
《全球通史》记载：“到9月中旬，德国人已经打到这座城市的中心，但也正是在那里他们陷入了困境。正当士兵们在地下室，在屋顶上，在下水道里短兵相接时，两支苏联军队……以巨大的钳形包围了围攻德军。”“这座城市”是( )
| A．莫斯科 | B．库尔斯克 | C．斯大林格勒 | D．雅尔塔 |
1939年，德国外交部长在但泽对获胜的德国人说：“你们并没有做什么，只不过是补救那些严重的后果而已，这些后果是由历史上强加于一个国家……各种毫无道理的指令所导致的。”材料中“毫无道理的指令”主要应出自于下列条约中的( )
| A．《布列斯特和约》 | B．《国际联盟盟约》 |
| C．《凡尔赛和约》 | D．《四国条约》 |
小论文，下列史实中，不宜作为论据
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