有人说:“故乡的歌是一支清远的笛,总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆怅,仿佛雾里的挥手别离。别离后,乡愁是一颗没有年轮的树,永远老去。”通过乡愁,我们可以感悟到( )①积淀在民族心灵深处的情愫是一个民族共有的精神家园②留存于民族心理中的传统文化具有历久弥新、生生不息的品质③一定精神文化的感受总要通过一定的意象和载体来表达④现代多元文化的碰撞呼唤传统文化的回归与导航
关于近代形而上学唯物主义的理解正确的是 ①坚持意识是本原的根本观点 ②具有历史观上的唯心主义的局限性 ③具有机械性、形而上学性 ④把物质归结为具体的物质形态,把复杂的问题简单化
我国北宋哲学家张载提出了以“气”为核心的宇宙结构说。他认为世界是由两部分构成的,一部分是看得见的万物,一部分是看不见的,而两部分都是由“气”组成的。这种观点
从远古开始,人们就把“天”作为人类智慧追索的对象,诗人屈原提出172个“天问”。下列关于“天问”的回答中,具有唯物主义倾向的是 ①立天地者,水也。成天地者,气也 ② “天为阳,地为阴”、“天圆地方” ③天行有常,不为尧存,不为桀亡 ④天地万物都是“绝对精神”的产物
18世纪末19世纪初,欧洲浪漫主义风景画的大师们都有一个特点:心灵极为丰富。自然界中的一片叶子、一滴露珠都能勾起一缕潜在的心绪,诱发他们的旷古愁思。这说明
近代英国哲学家休谟认为,我们的理性无论如何也得不出普遍必然因果关系,现实中我们相信因果关系,比如火使人温暖,水使人清醒,是因为不这样就要吃苦头。这一观点表明了休谟主张