康德曾说:“通过一场革命或许很可以实现推翻个人专制以及贪婪心和权势欲的压迫,但却绝不能实现思想方式的真正改革;而新的偏见也正如旧的一样,将会成为驾驭缺少思想的广大人群的圈套。然而,这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西。”这说明康德认为启蒙运动的本质就是寻求( )
| A．人身自由 | B．推翻专制 | C．思想自由 | D．主权在民 |
相关试题
“十杯五杯不解意，百杯已后始颠狂。一颠一狂多意气，大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字，有时一字两字长丈二。”据此推断诗中描写的是
| A．王羲之的行书 | B．颜真卿的楷书 |
| C．怀素的草书 | D．赵孟頫的行书 |
明万历年间，李贽在私塾讲学。别人教书专讲“四书”、“五经”， 他专教些实用的东西，还让学生猜谜语：“皇帝老子去偷牛，满朝文武做小偷”,谜底竟是"君不君，臣不臣”。这体现了李贽
| A．以“异端”自居，提倡工商皆本 |
| B．“天下为主，君为客”的民主思想 |
| C．主张“穿衣吃饭，即是人伦物理” |
| D．注重学以致用，挑战正统思想权威 |
梁任公曰：“我国有力之政治思想，乃欲在君主统治下，行民本之精神。”秦汉以后，“行民本之精神”主要得益于
| A．“民贵君轻”理念的成功实践 |
| B．法家思想因违背潮流而被抛弃 |
| C．士人群体都极力反对君主专制 |
| D．汉武帝确立了儒学的正统地位 |
某同学在写历史小论文，其中涉及“明清商业活动不断冲击着官府重农抑商”这一论点，下面能作为他写作的论据的是
| A．“机户出资,机工出力”现象普遍出现 |
| B．商业场所的时空限制由严格走向弱化 |
| C．工商皆本思想出现，著名的商帮形成 |
| D．离城镇较远的地方民间集市开始形成 |
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