皮科在其《关于人的尊严的演讲》中反复强调，上帝不仅创造了人和

皮科在其《关于人的尊严的演讲》中反复强调，上帝不仅创造了人和宇宙，而且还让人处于一个中央的位置，使人容易观察到世界的一切；同时，上帝在用其法则去限制其他一切生灵的本性时，却赋予人自由意志，让人按照自己的意愿来“自由地发展和塑造自己”。据此判断，皮科应是

A．文艺复兴时期的思想家

B．宗教改革的领导人

C．启蒙运动时代的思想家

D．近代科学的奠基人

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相关试题

希腊哲学家普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。”以下中国古代思想家的言论与其哲学思想流派相似的是

A．“自修则人不得以非理相加”

B．“我心即宇宙，宇宙即我心。”

C．“阴阳二气充满太虚，此外更无他物。”

D．“物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。”

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伯利克里时代，雅典通过的一项法律规定：“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者，立即治罪。”根据这项规定，有些人遭到了陪审法庭的审判。这表明

A．雅典公民权利神圣不可侵犯

B．雅典公民只尊奉神明的意志

C．雅典民主制不能保障民主自由

D．伯利克里排斥“持不同见解者”

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《论语》语言简洁，含义深刻，其中诸多言论至今仍被视为至理。“己所不欲，勿施于人”即为其中广为流传的一句名言。新中国成立以来的外交史实中最能直接体现该思想主旨的是

A．奉行“一边倒”方针	B．支持不结盟运动
C．提出和平共处五项原则	D．发展多边外交关系

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当代学者朱兆华认为：“（新中国）这种体制内的监督，既避免了多党竞争、互相倾轧造成的政治动荡，又避免了一党专制，缺少监督导致的种种弊端。”文中“这种体制内的监督”是指

A．人民代表大会制度	B．多党合作和政治协商制度
C．民族区域自治制度	D．“依法治国”方略写进宪法

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解放战争时期的某一战役结束后，美国驻华军事顾问团团长巴达维将军在给美国陆军部的报告中说：“由于国民党政府在长江以北的失败所造成的耻辱，纵令时间容许，国民党政府是否能在华南取得必要的支持，动员这一地区的人力，以重建其军队，实属极端令人怀疑。”该战役应该是

A．辽沈战役	B．淮海战役
C．平津战役	D．渡江战役

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