1957年经济学家马寅初发表《新人口论》，主张两个（孩子）有

首页 / 高中历史 / 试题详细

1957年经济学家马寅初发表《新人口论》，主张两个（孩子）有奖，三个（孩子）确税，不让人口增殖拖经济的后腿，1958年被扣上了“经济学界的反动学术权威”的帽子，而1979年光明日报发文肯定马寅初的人口主张，认为过去“错批一人，误增三亿”。对马寅初人口思想及对其评价认识正确的是（）

A．该思想的提出是学术领域贯彻“百花齐放”方针的结果

B．该思想的提出不利于当时社会主义经济建设的开展

C．前者否定该思想是因为它超越脱离了中国的现实国情

D．后者肯定该思想得益于思想解放、纠正了“左倾”路线

登录免费查看答案和解析

相关试题

历史学家武建国先生指出：“均田制的最后废弛，不复再现，并非完全是由于国家无田可授，其真谛，乃是庶族地主的发展壮大，土地私有制的日益发展和深化。”这一分析旨在说明

A．“两税法”的实施是“均田制”实施的必然结果

B．“均田制”的瓦解是“两税法”实施的必然结果

C．封建经济的迅速发展是“均田制”瓦解的主因

D．庶族地主势力壮大是导致“两税法”实施的主因

收藏答案/解析

“在天之变，日月薄蚀。四十二月日一食。五（十）六月月亦一食。食有常数，不在政治。百变千灾，皆同一状，未必人君政教所致。”对这一观点理解正确的是

A．阐释了佛教的“生死轮回”	B．宣传了“制天命而用之”的思想
C．批驳了董仲舒的“君权神授”	D．与“天人感应”说针锋相对

收藏答案/解析

胡适说：“吾意以为诸子自老聃、孔丘并于韩非，皆忧世之乱而思有以拯救之，故其学皆应时而生。”胡适对于社会变化与思想状况之间的关系的分析是

A．正确

B．错误

C．片面

D．表面

收藏答案/解析

据《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月，朝日以朝，夕月以夕”这反映了古代统治者有在春天祭日、秋月祭月的礼制。据此判断，中秋节祭月的典礼可能起源于

A．先秦时期

B．秦汉时期

C．唐宋时期

D．明清时期

收藏答案/解析

新中国成立以来，我国社会主义建设取得了举世瞩目的伟大成绩。下列属于改革开放后所取得的是：①“两弹一星”②青藏铁路③大庆油田④三峡水利工程

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

收藏答案/解析

推荐套卷

热门套卷

粤ICP备20024846号

声明：本网站部分内容由互联网用户自发贡献自行上传，本网站不拥有所有权，也不承担相关法律责任。
如果您发现有涉嫌版权的内容，欢迎发送邮件至：service@youtike.com 或联系QQ：267757 进行举报，一经查实，本站将立刻删除涉嫌侵权内容。