阅读下列文言文，完成后面的题，每小题3分。
董俊，字用章，真定藁城人。少力田长涉书史善骑射金贞祐间边事方急藁城令立的募兵射上中者拔为将众莫能弓独俊一发破的遂将所募兵迎敌。
己卯，以劳擢知中山府事，佩金虎符。金将武仙据真定，定武诸城皆应仙。俊率众夜入真定，逐仙走之，定武诸城复去仙附。庚辰春，金大发兵益仙，治中李全叛中山应之。俊军时屯曲阳，仙锐气战，败之黄山下，仙脱走。
壬辰，会诸军围汴。明年，金主弃汴奔归德，追围之。金兵夜出，薄诸军于水，俊力战死焉，时年四十有八。
俊早丧父，事母以孝闻。岁时庙祭，非疾病，跪拜必尽礼。子虽孩乳，亦使之序拜，曰：“祀以孝先也，礼宜如是。”待族亲故人，皆有恩意；里夫家僮，亦接之有道。克汴时，以侍其轴为贤，延归教诸子。尝曰：“射，百日事耳；《诗》、《书》非积学不通。”屡诫诸子曰：“吾一农夫耳，遭天下多故，徒以忠义事人，仅立门户。深愿汝曹力田读书，勿求非望，为吾累也。”
俊忠实自许，不为夷险少移，临阵勇气慑众，立矢石间，怡然若无事，虽中伤亦不为动。每慕马援为人，曰：“马革裹尸，援固可壮。”故战必持矛先士卒，或谏止之，俊曰：“我人臣也，敌在前，不死，乃趋安脱危乎？”先是，戊子岁，朝于行在，诸将献户口，各增数要利，吏请如众，俊曰：“民实少而欺以数多，他日上需求无应，必重敛以承命，是我独利，而民日困也。”行元帅府时，狂男子三百余人期日作乱，事觉，戮其渠魁，余并释之。深、冀间妖人惑众，图为不轨，连逮者数万人，有司议当族，俊力请主者，但诛首恶。
南征时，人多归俊愿为奴者，既全其家，归悉纵为民。邻境人有被掠卖者，亦与直赎还之。其天性之美类如此。俊器度弘远，善战而不妄杀，故人乐为之用。大小百战，无不克捷。为政宽明，见人善治田庐，必召与欢语，有惰者，则怒罚之，故其部完实，民惟恐其去也。
（选自《元史·董俊传》，有删改）下列句子中划线的词的解释，不正确的一项是
| A．壬辰，会诸军围汴会：会合 |
| B．子虽孩乳，亦使之序拜序：行礼 |
| C．俊忠实自许许：称许 |
| D．有司议当族当 判罪 |
以下各组句子中，断句正确的一组是
| A．少力田长涉/书史善骑射/金贞祐间/边事方急/藁城/令立的募兵/射上中者拔为将/众莫能弓独/俊一发破的/遂将所募兵迎敌 |
| B．少力田长涉书史/善骑射金/贞祐间/边事方急/藁城/令立的募兵/射上/中者拔为将众/莫能弓/独俊一发破的/遂将所募兵迎敌 |
| C．少力田/长涉书史/善骑射/金贞祐间/边事方急/藁城令/立的募兵/射上中者/拔为将/众莫能弓/独俊一发破的/遂将所募兵迎敌 |
| D．少力田/长涉书史/善骑/射金/贞祐间/边事方急/藁城令立的/募兵射上/中者/拔为将众/莫能弓/独俊一发破的/遂将所募兵迎敌 |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
| A．董俊尊老爱幼，知书明理，战功显赫，是个文武全才。他重视教导子女，在作战期间也不忘为子弟寻找贤明的老师。他还善待亲戚朋友甚至家中仆人。 |
| B．董俊心系百姓，不会压榨百姓谋取私利。可他手下却有人像当时的很多官员一样，虚报所猎户口获得了好处，董俊发现后向他们讲明了其中的害处。 |
| C．董俊认为自己是忠实之人，事实也是如此。战场上的董俊以马援为楷模，勇往直前，即使受伤也不会怯阵退缩，人们敬佩他的同时也为他的安全担忧。 |
| D．董俊善战而又不滥杀人，人们都愿意为他所用，很多人甚至愿意做他的家奴。他用财物救助被拐卖的人，看到人们勤于农事就很开心，在百姓中口碑很好。 |
把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。
（1）至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇，则足为后法。
（2）为政宽明，见人善治田庐，必召与欢语，有惰者，则怒罚之
阅读下文，完成文后各题。
姜才，濠州人。貌短悍。少被掠入河朔，稍长亡归，隶淮南兵中，以善战名，然以来归人不得大官，为通州副都统。时淮多健将，然骁雄无逾才。才知兵，善骑射，抚士卒有恩。至临阵，军律凛凛。其子当战，回白事，才望见以为败也，拔剑几杀之。
贾似道出师，才以兵属孙虎臣为先锋，相拒于丁家洲。大军①设炮架彀车弩江滨，中流数千艘，旌旗联亘，鼓行而下。才奋兵前接战，锋已交，虎臣遽过其妾所乘舟，众见之，讙②日：“步帅遁矣。”于是诸军皆溃，才亦收兵入扬州。大兵乘胜攻扬州，才为三叠阵逆之三里沟，战有功。又与元帅战扬子桥，日暮兵乱，流矢贯才肩，才拔矢挥刀而前，所向辟易。已而大军筑长围，自扬子桥竞瓜洲，东北跨湾头至黄塘，西北至丁村，务欲以久困之，时德秸元年也。
明年正月，宋亡。二月，五奉使及一阁门宣赞舍人持谢太后诏来谕降，才发弩射却之，复以兵击五奉使于召伯堡，大战而退。未几，瀛国公③至瓜洲，才与庭芝泣涕誓将士出夺之。将士皆感泣。乃尽散金帛犒兵，以四万人夜捣瓜洲，战三时，众拥瀛国公避去。才追战至浦子市，夜犹不退。阿术使人招之，才日：“吾宁死，岂作降将军邪!”四月，才以兵攻湾头栅。五月，复攻之，骑旋泞而止，乃舍骑步战，至四鼓，全师以归。扬食尽，才时出运米真州、高邮以给兵。六月，护饷至马家渡，万户史弼将兵击夺之，才与战达旦，弼几殆，阿术驰兵来援，乃得免去。
庭芝以在围久，召才计事，屏左右，语久之。第闻才厉声云：“相公不过忍片时痛耳。”左右闻之俱汗下。才自是以兵护庭芝第，期与俱死。
七月，益王在福州，以龙神四厢都指挥使、保康军承宣使召才，才与庭芝东至泰州，将入海。阿术以兵追及，围泰州，使使者招之降，才不听。阿术驱扬兵士妻子至城下，会才疽发胁不能战，诸将遂开门降。都统曹安国入才卧内，执之以献。阿术爱其忠勇，欲降而用之，才肆为慢言；阿术责庭芝不降，才日：“不降者才也。”复愤愤不已，阿术怒，剐之扬州。才临刑，夏贵出其傍，才切齿日：“若见我宁不愧死邪?”(选自《宋史?列传第二百一十?忠义六》
【注】①大军：元军。②讙：喧哗。③瀛国公：即宋恭帝赵显，5岁时降元，封“瀛国公”。对下列句子中加点的词的解释，不正确的是
| A．貌短悍貌：身材 |
| B．以兵属孙虎臣为先锋属：托付 |
| C．为三叠阵逆之三里沟逆：迎战 |
| D．泣涕誓将士出夺之誓：出征前告诫将士，表示决心 |
下列各组句子中，全都表明姜才“骁勇善战”的一组是
①旌旗联亘，鼓行而下 ②为三叠阵逆之三里沟，战有功
③发弩射却之 ④追战至浦子市，夜犹不退
⑤与战达旦，弼几殆 ⑥以兵护庭芝第
A．①②③ 8．④⑤⑥ C．①③⑥D．②④⑤下列对文中有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．姜才年少时被掳往河北，后来逃回，来到淮南从军；他骁勇善战，熟悉兵法，精通骑射，爱兵如子，军纪严明，但由于是从敌占区回来的，所以只做到了副都统。
B．姜才在丁家洲奋力迎战元军，两军已交锋，主帅孙虎臣突然带领妻妾乘船逃跑，元军见了欢呼说：“宋军主帅逃跑了。”于是各路宋军纷纷溃败，姜才只得退守扬卅o
c．姜才被困扬州期间，宋朝亡国，元军派遣使者招降姜才，姜才发弩箭射退来使，后又出兵在召伯堡袭击元使，虽然没有成功，但显示了过人的胆略和忠义壮举。
D．姜才被围在泰州时由于肋上生疮不能作战，部将趁机开城投降；姜才被俘后，元军以任用他为诱饵，劝其投降，姜才宁死不屈，怒骂不止，最后从容就义。
阅读下面文字，按要求答题。
（万章）曰：“敢问国君欲养君子，如何斯可谓养矣?”
（孟子）曰：“以君命将①之，再拜稽首而受。其后廪人②继粟，庖人继肉，不以君命将之。子思以为鼎肉．使己仆仆尔亟拜也，非养君子之道也。尧之于舜也，使其子九男事之，二女女焉，百官牛羊仓廪备，以养舜于畎亩之中，后举而加诸上位．故曰王公之尊贤者也。”
（《孟子•万章下》）
[注]①将：拿去、送。②廪人：管粮仓的官吏。
下面各项对选段内容的理解，不正确的一项是（ ）
| A．“如何斯可谓养矣”这句话的意思是：怎样做可算是(真正的)供养呢? |
| B．“廪人继粟，庖人继肉”的意思是：粮仓的小吏不断送粮去，厨师不断送肉去。 |
| C．孟子运用正反对比的方法阐述了自已关于如何尊贤的看法。 |
| D．孟子认为统治者对待贤人应该像尧对舜那样．派自己的儿子去侍奉他，把女儿嫁给他。 |
阅读下面文字，按要求答题．．
孟子谓万章曰：“一乡之善士，斯友一乡之善士：一国之善士，斯友一国之善士；天下之善士．斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚论古之人、颂其诗，读其书，不知其人，可乎?是以论其世也。是尚友也。”
（《孟子•万章下》）
下列对原文内容的分析，不正确的一项是（ ）
| A．“又尚论古之人”的意思是：又向上追论古代的人物。 |
| B．“是尚友也”中的“尚友”指的是追溯历史．与古人交朋友。 |
| C．通过对如何交友的阐述，孟子提出了读书要“知人论世”的见解。 |
| D．孟子以层层推进的形式阐述了自己对于交友的认识。 |
阅读下文，完成文后各题。
子思言苟变于卫侯日：“其材可将五百乘。”公日：“吾知其可将。然变也尝为吏，赋于民而食人二鸡子，故弗用也。”予思曰：“夫圣人之官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短。故杞梓连抱而有数尺之朽，良工不弃。今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵弃干城之将，此不可使闻于邻国也。”公再拜日：“谨受教矣!”
卫侯言计非是，而群臣和者如出一口。子思日：“以吾观卫，所谓‘君不君，臣不臣’者也。”公丘懿子日：“何乃若是?”子思日：“人主自臧，则众谋不进。事是而臧之，犹却众谋，况和非以长恶乎!夫不察事之是非而悦人赞己，暗莫甚焉；不度理之所在而阿谀求容，谄莫甚焉，君暗臣谄，以居百姓之上，民不与也。若此不已，国无类矣!”
(《资治通鉴•周纪一》)下列各句加点的词，解释不正确的一项是 （ ）
| A．赋于民而食人二鸡子赋：征收赋税。 |
| B．人主自臧，则众谋不进臧：以为善。 |
| C．人察事之是非而悦人赞已，暗莫甚焉暗：黑暗。 |
| D．以二卵而弃干城之将干城：盾牌和城墙，这里喻“捍卫者”。 |
下列各句中加点的字活用方式不同的一项是 （ ）
| A．夫圣人之官人，犹匠之用木也 | B．事是而臧之，犹却众谋 |
| C．况和非以长恶乎 | D．树之以桑，五十者可以衣帛矣。 |
下列说法与子思的意见不完全符合的是 （ ）
| A．用人要取其所长，弃其所短。 |
| B．国君要明察是非，不听谄言。 |
| C．对不察是非、不明事理、高高在上的君臣，百姓是不会赞成的。 |
| D．不能妄自尊大，要虚心学习别人的长处。 |
阅读下面的文言文，完成7---10题。
庖丁解牛
《庄子》
庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”
庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”
7．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．动刀甚微，謋然已解，如土委地。 委：卸落、坠下
B．批大卻，导大窾，因其固然 批：劈、击
C．嘻，善哉！技盖至此乎？ 盖：通“盍”，何，怎么
D．善刀而藏之。 善：好好地
8．下列各组句子中，加点的词语的意义和用法相同的一组是（ ）
A．庖丁为文惠君解牛 为之四顾，为之踌躇满志
B．手之所触，肩之所倚 始臣之解牛之时，所见无非牛者
C．而刀刃若新发于硎 提刀而立，为之四顾
D．臣以神遇而不以目视 以无厚入有间
9．下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（ ）
A．《庖丁解牛》论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密。先说“所好者道也”，提纲挈领；
然后具体分述解牛经过的三个阶段；最后，以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的，还必须注意在关键地方小心谨慎，专心致志。
B．文章语言精练而富有表现力。“触、倚、履、踦”四个字活灵活现地再现了庖丁解
牛的娴熟技术；比拟庖丁进刀合《桑林》之舞，中《经首》之会，有声有色；解牛结束“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”的怡然自得神态跃然纸上。
C．庖丁技艺高超的原因主要是三个方面：其一，强调对技术的追求（“进乎技矣”）。
其二，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。其三，谨慎小心，尊重规律：“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，从来不骄傲大意。
D．《庖丁解牛》阐明了庄子的养生之道。其主观意图是宣传消极处世的人生哲学，在
人类社会中，人们只有像庖丁那样避开矛盾；客观上却告诉人们，只要反复实践，积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。
10．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分，每小题3分）
（1）臣之所好者，道也；进乎技矣。
译文：
（2）臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
译文：
（3）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！
译文：
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