《宋史·食货志》载,哲宗绍圣年间(1094—1097年)“界(期限)率赠造,以给陕西沿边籴买及募兵之用,少者数十万缗,而成都乏用,用请印造,故每岁书放亦无定数”。这段话表明北宋时期
国外一些学者称誉中国的道教是“世界上唯一不强烈反对科学的神秘主义”。以下能佐证这一观点的是
《明史》记载:“隆庆时,诏江西烧造瓷器十余万。万历十九年命造十五万九千,既而复增八万,至三十八年未毕工。”以上材料表明
人口变化是社会发展状况的反映,下表不能得出的结论是
“……作三石人以镇湔江,五石犀以厌水怪。凿离堆山以避沫水之害,穿三十六江灌溉川西南数十州县稻田,自禹治水之后,因其旧迹而疏广之。”这个水利工程是
清人钱泳在《履园丛话》中认为:“凡置产业,自当以田地为上,市廛次之,典当铺又次之。”此观点出现的社会背景是