价值规律要求,商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定,商品交换要以价值量为基础,实行等价交换。这里的“等价交换”是通过__________实现。( )
胡锦涛在总结十年工作时指出“我们紧紧抓住和用好我国发展的重要战略机遇期,战胜一系列重大挑战,奋力把中国特色社会主义推进到新的发展阶段”。体现了那些哲学道理①矛盾主次方面的原理 ②事物的发展前途是光明的,道路是曲折的③主次矛盾关系的原理 ④矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系
300余年前,顾炎武先生批评两晋亡于清谈,后人有“空谈误国”之说。300余年后,中国共产党人有勉于史,在“空谈误国”的清醒之外,更强调“实干兴邦”。从哲学角度看,“空谈”之所以“误国”是因为①忽略了意识的能动性 ②割裂了理论和实践的关系③陷入形而上学唯物主义的错误 ④没有做到一切从实际出发
丹麦物理学家雅各布·博尔不小心打碎了一个花瓶,他细心地收集起满地的碎片,按重量的数量级分类,由此发现不同的重量级间表现为统一的倍数关系,这一发现对恢复文物、陨石等不知其原貌的物体产生了明显效果。这启示我们:①实践是检验认识正确与否的唯一标准 ②意外和失误是产生智慧、取得成功的起点③认识对实践具有能动的反作用 ④发挥主观能动性能促使矛盾向有利方向转化
过去快速推进的模式已经无法持续,“新型城镇化”本质上是城镇化的转型,就是要改变过去大规模造城、粗放的城市化发展模式,把重心从“城”转移到“人”上来。从哲学角度看 ①城镇化建设的主次矛盾是相互转化的 ②城镇化建设的发展模式是变化发展的 ③城镇化建设中要正确处理整体和部分的辩证关系 ④城镇化建设过程中的矛盾是城镇化发展模式变化的根本原因
一位哲学家说,“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福,那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样,需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品,那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点:①把幸福建立在物质生活条件的基础上,是不可取的和不现实的 ②把物质生活条件和维持德行的条件划上等号,是形而上学观点 ③强调了生活上的必需品对道德的决定作用,具有唯物主义倾向 ④夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用,是唯心主义观点