唯物辩证法和形而上学的最根本分歧,就在于是否承认事物的发展。
新事物都是后来出现的,后来出现的东西都是新事物。
人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态,建立新的具体联系。
事物之间的联系是普遍的、客观的、无条件的。
实践是人们改造主观世界的一切活动。
世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物。