秦灭六国后，嬴政自称“赖宗庙之灵”，进而又采用邹衍“五德之运”的学说，利用天人感应论，“以为周得火德，秦代周，从所不胜，为水德”。这反映出（ ）
| A．礼乐制度被进一步强化利用 |
| B．皇帝拥有至高无上的权威 |
| C．全体官僚都是皇帝的臣仆 |
| D．神权被皇权进一步利用 |
相关试题
“打倒列强，除军阀”、“星星之火，可以燎原”、 “将革命进行到底”。上述口号所反映的历史发展主题是（ ）
| A．工农武装割据 | B．抗击外国侵略 |
| C．新民主主义革命 | D．推翻国民政府统治 |
下面关于五四运动的四副对联，其中哪一副对联反映了五四运动取得了一定胜利（ ）
| A．“学生含冤，定卜三年不雨；同胞受辱，可兆六月风雪” |
| B．“民众雪耻心坚，全市罢工；本店金钱主义，独自开张” |
| C．“学生一日不释，本店一日不开” |
| D．“共争青岛归还，同看国贼罢黜；欢呼学生复课，庆贺商店开门” |
《杂文月刊》曾刊登过一篇名为《中国简史》的文章，其中有：“林则徐说：我销；洪秀全说：我反；康有为说：我变；孙中山说：看我的。”对文中所说的四者认识正确的是（ ）
| A．纯属缺乏历史依据的文学夸张 |
| B．都加速了中国的近代化进程 |
| C．反映了近代中国人的救国探索 |
| D．四者的斗争对象和斗争方式基本一致 |
有人认为甲午战争是“传统中国与近代中国的分界线”，这主要是因为甲午战争后( )
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A．帝国主义掀起瓜分中国的狂潮，中国面临严重的民族危机
B．民族工业获得初步发展，资产阶级开始登上政治舞台C．清政府引进西方近代技术，放宽对民间设厂的限制
D．发展商业和开设议院的要求出现，维新变法思想开始形成
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