吴清源在《中的精神》自序讲道—“为了能够再接近真理，哪怕只是一步，我希望自己能活到100岁。为了完成我的围棋使命以及希望通过围棋实现国际间友好的愿望，我要求自己夜以继日地努力研究。”真理，没有不被怀疑和突破的特权，这是因为（ ）
| A．人能认识世界，但并不一定能正确认识世界 |
| B．人的认识是不断发展的 |
| C．认识的根本目的在于指导实践 |
| D．实践随客观世界无限变化发展 |
追求时尚成为许多青少年的爱好。有的人认为，时尚的文化就是新文化，就是社会主义大众文化。这种观点
1否定了社会主义大众文化的先进性2将文化的“新”与文化的“先进”完全等同起来3承认了时尚文化与大众文化的区别4否定了时尚文化与大众文化的联系
| A．23 | B．34 | C．12 | D．14 |
随着新农村建设的开展，乡村文化设施建设取得了很大进展，日益富裕的广大农民有了自己的文化生活，但部分地区仍存在赌博、迷信等不良思想。因此，引领农村文化建设，我们应当
1大力倡导高雅文化，坚决抵制通俗文化2发展广大农民喜闻乐见的社会主义文化3牢牢把握主旋律，改造或剔除落后文化4尊重农民对各种文化的自由选择
| A．23 | B．34 | C．13 | D．24 |
2011年3月24日，由中央宣传部、中央文明办主办，福建省委宣传部、省委文明办、中国文明网承办的“全国道德模范与身边好人”现场交流活动在福州举行。回答题全国道德模范的身上既体现了中华民族的传统美德，又闪烁着新时代社会主义道德的光芒。这说明
1中华民族传统美德具有生生不息、历久弥新的品质2道德总要随着时代的发展被赋予新的内涵3不同时期的道德模范，其表现就不相同4中华民族传统美德是中华优秀文化的重要组成部分
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开展这种现场交流活动，有利于
1提高公民的科学文化修养2弘扬和培育民族精神
3发展社会主义先进文化4杜绝好逸恶劳的思想意识
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目前，在我国文化生活领域有一股“崇洋媚外”风，不伦不类的洋货名、洋店名、洋牌匾、洋商标随处可见，给孩子起洋名也逐渐盛行起来。这股文化上的“崇洋媚外”风
1是文化多样性的表现2是腐朽文化，必须旗帜鲜明地加以反对、抵制和批评3反映了西方文化对我国思想文化的冲击4是对西方先进科技文明成果和文明观念的吸收与借鉴
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