王阳明批评理性主义致知的偏失，他强调人的尊贵品质在于他的良知

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王阳明批评理性主义“致知”的偏失，他强调人的尊贵品质在于他的“良知良能”，主张人应该从“致知”升华为“致良知”，康德强调：不是上帝制造了像他自己一样自由、平等、博爱的人，而是信奉自由、平等、博爱的人需要一个上帝作为其信奉的理性依据，并且这个理性具有超人的上帝属性。在这里，王阳明和康德实际上都

A．反对上帝，自觉理性	B．强调博爱与平等
C．强调理在先气在后	D．认识自我的纯粹理性

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孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是（）

A．孟子、黄宗羲都否定了君主专制制度

B．三种主张都强调重视百姓的力量

C．三种主张都遭到当时统治集团的轻视

D．三种主张都与当时社会状况密切相关

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A．皇权至高无上	B．中央官职互相制约
C．秦一律严苛细密	D．丞相大权独揽

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1832年英国议会改革中获益最大的是（）

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