朱熹在其编纂的《大学》中指出：古之欲明德于天下者，先治其国。

朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”朱熹此话的意图是( )

A．强调知识分子要加强自身的修养

B．鼓励知识分子加强科学研究

C．强调存天理，灭人欲

D．强调知识分子应该把理论和实践相结合

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相关试题

如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样，西方先哲们发现人类社会也有“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现为

A．三权分立说

B．社会契约论

C．天赋人权

D．法律平等

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恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其观点的是

A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想	B．人文主义保留了天主教的神学色彩
C．古典文化孕育了意大利的人文主义	D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想

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“中国文明有许多方面在唐宋几个世纪中达到顶峰，文化领域尤其如此……”能为该观点提供史实依据的是

A．宋应星撰写了具有世界影响力《天工开物》

B．君主专制制度空前强化

C．《窦娥冤》《西厢记》等作品问世

D．雕版印刷术应用和活字印刷术的发明

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日本汉学家内藤湖南在分析中国某一时期文化特征时曾这样概括：文学则文章由重形式改为重自由表达：艺术方面……则采用表现自己意志的自由方法；音乐方面……通俗艺术较盛，品味较古的音乐下降，变得单纯以低级的平民趣味为依归。该时期是

A．汉朝

B．唐朝

C．宋朝

D．清朝

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钱穆先生认为：“朱子之所谓理，同时即兼包有伦理与科学之两方面。”下列朱熹的观点中最有可能体现“理”有“科学”之含义的是

A．“仁”是道德价值的终极源泉	B．通过“格物”获得知识
C．“三纲五常”是道的价值内涵	D．“正君心”才能天下平

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