《朱子语类》载朱熹弟子陈淳的话说：先生在临漳，首尾仅及一期，

《朱子语类》载朱熹弟子陈淳的话说：“先生在临漳，首尾仅及一期，以南陬敝陋之俗，骤承道德正大之化，始虽有欣然慕，而亦有谔然疑，哗然毁者，越半年后，人心方肃然以定。”材料肯定了朱熹在漳州( )

A．强化伦理纲常	B．整肃社会治安
C．变革社会习俗	D．倡导重学风尚

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《欧阳修集》中载：“……既非副贰，又非属官。故常与知州争权，每云‘我是监郡，朝廷使我监汝’，举动为其所制。”材料中描述的和知州争权者应是（）

A．秦朝的御史大夫	B．汉朝刺史
C．唐朝的节度使	D．北宋的通判

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某学者评唐朝三省制时指出：“凡未加盖‘中书门下之印’，未经政事堂议决副署，而由皇帝直接发出的命令，在当时是被认为违制的，不能为下属机关所承认。”这里所谓“违制”的论断，主要指皇帝背离了（）

A．中书省监察地方政务的惯例

B．门下省执掌诏令草拟的职能

C．尚书省负责执行诏令的定制

D．诏令须由政事堂议决的制度

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“汉承秦制”，汉时实行郡县两级行政制度。西汉后期，在今天浙江省台州市椒江区一带设立了回浦县，隶属于会稽郡（治所在吴县，今江苏苏州市）。下列说法正确的是（）
①当时会稽郡郡守的职位由中央任命，不可以世袭
②会稽郡有权任免回浦县县令
③会稽郡郡守是台州最高的行政长官
④苏州是会稽郡郡守的封地

A．①④

B．①③

C．①②④

D．①②③④

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秦统一后，“废封建，立郡县”，确立专制集权制度，但皇帝之子、弟封王，一直延续到明清。“分王子弟，以为屏藩”，是历代分封子弟的主要理由。血缘分封长期存在说明（）

A．分王子弟是皇权的一种体现

B．血缘分封是中央集权的基础

C．分封制有利于政权长期稳定

D．周代制度受到历代政权推崇

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“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是（）

A．反映民心民意的凭据	B．国王祭祀的重要礼器
C．王朝统治权力的象征	D．青铜工艺水平高的标志

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