著名历史学家胡绳在《中国共产党的七十年》一书中说：“从大革命失败到抗日战争前夕这十年，是中国共产党在极端困难的条件下坚持斗争并达到政治上成熟的时期。”这一时期中国共产党在政治上“成熟”的表现是（ ）
①与国民党合作，建立革命统一战线
②对中国革命道路进行了理论上和实践上的成功探索
③摆脱共产国际“左”倾错误的干扰
④根据国内社会主要矛盾的变化，正确处理国共两党关系
| A．①②③④ | B．①②③ | C．①②④ | D．②③④ |
相关试题
宣统皇帝的退位诏书写道：“……今全国人民心理多倾向共和……予亦何忍以一姓之尊荣，拂兆民之好恶？” 这被称为中国历史上最后一份皇帝诏书，也被称为新时代开始的一个重要见证，是因为它( )
| A．意味着资产阶级革命的胜利 | B．标志资产阶级共和政体的确立 |
| C．宣告中国君主专制制度的终结 | D．宣告南京临时政府的成立 |
从顺治元年到嘉庆十二年(1644——1807年)160年间，银钱比价表现出较长时期的相对稳定，始终是一千文左右波动……之后几十年里，银一两所换制钱已达一千二三百文，最高达一千六百文……“其势日就增加，尚无底止”。“其势日就增加，尚无底止”出现的原因是()
| A．资源稀缺，供不应求 | B．国家管制，流通减少 |
| C．西方侵略，白银外流 | D．滥发纸币，银贵钱贱 |
下列三张图所揭示出的我国古代商业活动中心发展的趋势是( )
| A．由黄河中下游地区逐渐向长江中下游地区发展 |
| B．政治中心南移推动商业活动中心向南方地区发展 |
| C．经济重心南移推动商业活动中心向南方地区发展 |
| D．由主要在北方地区逐渐向南方和沿海地区发展 |
隋唐时期，出现“三教合一”主张，儒、佛、道三家互相吸取有关的思想理论，逐渐融合。“圣人虽在庙堂之上，然其心无异于山林之中”这一观点说的是
| A．佛教与道教的调和 | B．儒学与道教的调和 |
| C．三教的调和 | D．儒学与佛教的调和 |
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