20世纪二三十年代国共关系的演变可以概括为合作一对立一合作。

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20世纪二三十年代国共关系的演变可以概括为“合作一对立一合作”。能够体现此变化的一组历史事件是

A．黄埔军校成立一北伐战争一重庆谈判

B．北伐战争一长征一红军主力改编为八路军

C．国民党一大召开一南昌起义一北平谈判

D．四一二政变一七七事变一淮海战役

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李克强总理从“行大道，民为本，利天下”九个字陈述自己从政以来的情怀。其中“民为本”语出《尚书》“民惟邦本，本固邦宁。”下列各项体现这一思想的是（）

A．“除井田，民得买卖”	B．“农与工肆之人，有能则举之”
C．“民为贵，社稷次之，君为轻”	D．“人之性恶，其善者伪也”

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古代某思想家认为：“释法术而任心治，尧不能正一国。去规矩而妄意度，奚仲不能成一轮。”该思想家的主张是（　　）

A．为政以德	B．以法为教
C．兼相爱	D．有生于无

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中世纪的女人们认为，在私人领域以外，必须把头发藏好，要用帽子、头巾保护起来。文艺复兴时期的女人们则用白色或黄色的蚕丝做成假发装饰品，在阳光灿烂的日子里整天在露天中度过。这表明文艺复兴的重要特征是( )

A．宽容的心态

B．人性的复苏

C．高雅的追求

D．理性的崇拜

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有学者认为“文艺复兴造成了人们道德水准下降和社会秩序混乱”，因而主张“社会也应该有自己的规范与秩序，个人也应该服从社会规范。”这批评了文艺复兴( )

A．无节制地揭露教会丑恶	B．片面追求个人的自由
C．猛烈地抨击中世纪神学	D．过分崇尚理性和科学

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“这是对上帝的宣战书，它像一把利剑刺向上帝的心脏，又如一颗重型炮弹，打破了被宗教神学长期盘踞着的顽固堡垒，沉重地打击了神权统治的根基，从根本上推翻了‘神创论’。”这段话评论的是( )

A．哥白尼的日心说	B．路德的因信称义
C．卢梭社会契约论	D．达尔文的进化论

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