阅读下面的文言文，完成后面的题。   
刘处士，讳献廷，字继庄，别号广阳子，大兴人。处士颍悟绝人，博览负大志。不仕，不肯为词章之学。年十九，亲殁，挈家而南，隐于吴。志在利济天下后世，造就人才，而身家非所计。
其挈家而南也，尚有赀数千金，以交游济危难散去。邻舍—女子许字，夫贫，流于外。母将改聘之，女誓不从。处士闻之恻然。时仅余药肆—廛，立鬻金，寻其夫，赠使婚娶，而家益贫。   
久之，西南大乱，民惶惑不聊生。处土乃入洞庭山，学益力。乱定，妻张氏旋卒。于是慨然欲徧历九州岛，览其山川形势，访遗佚，交其豪杰，博采轶事，以益广其见闻，而质证其所学。初，故尚书徐健庵及其弟故大学士立斋两先生聘之，不就。至是归里，将付其子燮于其兄御史宾廷，徐又聘之乃就。而予以修明史，亦馆于徐。与处士日讨论古今兴亡之放，近代人才邪正，其意见之同，犹声赴响。而处士于礼乐象纬医药书数法律农桑火攻器制，傍通博考，浩浩无涯涘。尝从容谓余曰：“吾志若不就，他无所愿。但愿先子死耳．”予惊问故，曰：“吾生平知己，舍子其谁?得子为吾传以传，复刚恨哉!”呜呼!生死无关于天下，不足为天下士．若处土者，其生其死，固世运消长所关，而上下千百年中不数见之人也，顾留京师四年，有奇遇而讫不见用。   
庚午，复至吴，遂南游衡岳。因而归，方谋与同志结茅著书终老，乃不—年死矣。处士为人良易，负绝世之学，而虚衷常自下，诲人谆谆不倦。其少也，读书每竟夜不卧，父母禁不予膏火，
则然香代之，因眇—目。又折其左肱，落落摄敝衣冠，踯躅风尘中。人无敢易之者，盖其心廓然大公，以天下为己任。使得志行乎时，建立当不在三代下。而竟溘然赍志以死也，岂不悲乎!死
之日，门弟子哀号擗踊不欲生，行路咨嗟涕演。予在京闻之，惊痛欲绝。召其子燮于天津，与友人敛金为位哭之，而使燮奔丧于吴。未几，遂得吉壤以葬，予不及铭其圹。己卯正月，过吴，始
—拜其墓，而流涕为之表。   
呜呼!处士之心，天地所以不熄之心也。古圣贤以其心传于后，而古圣贤未尝死；天下有以处土之心为心者，处士又岂死哉?后之览者，尚其有感而兴焉。   （节选自清·王源《刘处士墓表》）
对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是

A．而身家非所计计：谋划，考虑

B．以益广其见闻益：更加

C．有奇遇而讫不见用讫：最终，终究

D．人无敢易之者易：轻视

下列各句中，划线词的意义和用法都相同的一组是

A．挈家而南，隐于吴君子博学而日参省乎己

B．而予以修明史，亦馆于徐以其乃华山之阳名之也

C．吾生平知己，舍子其谁不嫁义郎体，其往欲何云?

D．使得志行乎时其闻道也亦先乎吾

把文言文中的句子翻译成现代汉语。    
（1）与处士日讨论古今兴亡之故，近代人才邪正，其意见之同，犹声赴响。   
（2）其少也，读书每竟夜不卧，父母禁不予膏火，则然香代之，因眇一目。
刘处士是个怎样的人?请简要概括。
用斜线（／）给下列材料中画线的部分断句。（限8处）    
故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣．与可之教予如此。予不能然也而心识其所以然夫既心识其所以然而不能然者内外不一心手不相应不学之过也故凡有见于中而操之不熟者平居自视了然而临事忽焉丧之岂独竹乎?    （苏轼《文与可画贯雪谷偃竹记》）