祠堂是将祖先按辈分排列,尊祖敬宗的地方。但清代任氏祠堂把德(

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祠堂是将祖先按辈分排列,尊祖敬宗的地方。但清代任氏祠堂把德(善行)、爵(官位高低)、功(祠堂捐钱数量)作为入祠配享的条件。该祠堂祭祀的除一族祖先之外,其次是官员和有钱人,再次是所谓有一善一行的人,最后才是本宗族的一般贫民的祖先。此类现象并非个例。下列对上述现象理解错误的是

A．财富逐渐成为主导社会价值取向的重要因素

B．祭祀既夸显财富,又有功利性

C．重官重商轻农思想逐渐成为社会主流

D．这种习俗必然会引起卫道士的批评

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“因为拿破仑的对外战争沉重打击了欧洲的封建势力，所以，拿破仑的对外战争是正义的。”这个“前提→结论”式推理属于下列哪一种情况

A．前提正确，结论错误	B．前提正确，结论正确
C．前提错误，结论正确	D．前提错误，结论错误

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18世纪末至19世纪初，欧洲反法同盟与拿破仑统治下的法国进行了旷日持久的战争，最后拿破仑遭到了失败，这从根本上反映了

A．拿破仑的个人力量有限	B．在侵俄的惨败使其元气大伤
C．资本主义尚不具备战胜欧洲封建主义的力量	D．拿破仑遭到了法国人民的反对

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学者认为“在欧洲封建统治者眼里，拿破仑始终是一个扩散‘1789年瘟疫’的‘爆发户’”。能体现这一观点的最主要史实是

A．建立执政府	B．颁布《民法典》
C．建立法兰西第一共和国	D．打退反法同盟

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我国的古代改革对推动社会进步起了推动作用，但商鞅因变法而车裂，王安石因变法而革职，张居正因变法而死后被抄家。由此得出的最主要结论是

A．改革应对反动势力进行彻底镇压	B．改革有助于社会进步，但改革者不会有好结果
C．改革需要改革者的奉献和牺牲精神	D．改革有风险，改革者应注意保护自己

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卡尔文认为：上帝自创世纪以来，就把人分成“选民”和“弃民”，前者得救，后者沉沦。这种学说实质上反映了当时

A．封建贵族世袭思想	B．封建社会的等级思想
C．封建制度日趋巩固	D．原始积累时期的资产阶级思想

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