【原题】在面对西方文明时，中国大体上都是坚持克拉克（Edward A．kracke）所说的，“在传统中变”，可是，1895年以后，在这种追求富强的心情中，一切却似乎在向着西方式的“现代”转化，出现了“在传统外变”的取向。以下各项中，属于“在传统外变”的代表性主张是（ ）
A．“师夷长技以制夷”
B．“中学为体，西学为用”
C．“今日策中国者，必曰兴民权”
D．“三纲五常”乃“奴隶之道德”
相关试题
口号和方针反映了时代特征。下列口号、方针在新中国成立初期提出的是
| A．“文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气” |
| B．“文艺为人民服务、为社会主义服务” |
| C．“百花齐放，百家争鸣 ” |
| D．“弘扬主旋律，提倡多样化” |
鸦片战争前后中国人把西方人贬称为“夷”，但到了19世纪七八十年代，把“夷”都改作“洋”了。这一变化反映了
| A．中国人对西方认识的逐步深入 | B．中国人由仇视西方到崇拜西方 |
| C．由中国中心到西方中心的变化 | D．对西方外交政策由对抗到和解 |
英国史学家韦尔斯说：“19世纪以前的两千多年，很少有中国人对于他们自己的文明一般优越于世界其他各处的文明产生过任何认真的疑问”。对上述材料理解最准确的是
| A．中国古代文明一直领先于世界 |
| B．封建政府禁绝任何外来文明 |
| C．中国古代文明并非世界领先 |
| D．封建政府缺乏对本国文明的深刻反思 |
元杂剧把中国的戏曲艺术推向了成熟，京剧艺术是中国戏剧中的国粹。某同学在研究性学习中使用了三幅图片，依据下图情景，据此判断他的研究课题应是
| A．古代舞蹈艺术的演变 | B．京剧由元杂剧直接发展而来 |
| C．古代市民物质生活的演变 | D．古代戏曲艺术的发展 |
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