【近代社会的民主思想与实践】阅读材料，回答问题：
材料 18世纪以来，欧洲人越来越认识到“真正的民主”指的是自由、平等、博爱。“民主”就是公民对政策的有效控制，建立起负责任的政府。正如卢梭所言，“如果国家，或者说城邦，其生命在于它的成员的结合，并且如果它最主要的关怀就是要保证其所有成员表达公意，它必须有一种普遍的强制性的力量，以便按照最有利于全体成员的方式来推动并安排各个部分。正如自然或者说上帝赋予了每个人以支配自己各部分肢体的绝对权力一样，社会民主必须忠实地履行公民赋予政府的权力，并保障它受到人民制约和内部制约。
——（美）塞缪尔·享廷顿《20世纪的民主化浪潮》
（1）请从人民和政府两个角度归纳材料所阐明的关于实现民主的途径。
（2）结合所学知识，说明法国18世纪以来是如何实践“真正的民主”的。
美国学者阿买斯托编著的《世界：一部历史》提供的两幅生活场景十分耐人寻味。阅读材料并结合所学知识，回答问题。
【史料】
材料一 下图是20世纪50年代西方国家普通居民的时尚厨房。
材料二 1991年，中非国家布基纳法索妇女的生活实况：
《拾柴火》
记者：你带着这么多的柴火，又背着你的孩子，为什么要走这么远的路?
妇女：这是什么问题。我的孩子生病了……我们村上没有诊所，我们也没有钱，于是我带上一些柴火去卖。卖了这些柴火，我就能买护士开的好药。
记者：你不知道过度砍伐树木会导致沙漠推进到你们的国家吗?
妇女：我们有什么办法?……正因为缺乏其他产品，我才去卖柴火。
【史论】
人们不必在20世纪取得的重大进步面前过分沾沾自喜，正视和解决人类生活中隐藏着的全球性的发展危机或许是更为重要的历史任务。
问题：
（1）西方国家实现材料一所示生活水准有哪些社会经济条件?
（2）结合两幅场景，谈谈你对【史论】的理解。
孔子是伟大的思想家、教育家，后人用祭孔活动对其表达敬意。阅读材料，回答问题。
材料一 据《史记》记载，公元前478年（孔子死后第二年），鲁哀公下令在曲阜阙里孔子旧宅立庙，即今天的孔庙。孔子生前所住的三间房屋改成寿堂，孔子生前所使用的衣、冠、车、琴、书册等保存起来，并且按岁时祭祀。这是诸侯祭孔的开始。
（1）从材料一中可获得许多历史信息。按要求填写下表（每一领域填入一项即可）。
| 领域 |
信息 |
| 政治现象 |
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| 经济现象 |
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| 文化现象 |
|
材料二 据《汉书》《后汉书》的记载，汉代的主要祭孔活动有：
公元前195年，汉高祖亲自到曲阜以“太牢”祭祀孔子。
汉元帝在位时，征召孔子第十三代孙孔霸为帝师，封关内侯，号褒成君，赐食邑八百户，以税收按时祭祀孔子。
公元29年，光武帝派遣大司空宋宏作为特使到曲阜祭祀孔子。
公元59年，汉明帝于太学及全国郡县学祭祀周公、孔子。
（2）根据材料二，指出汉代历次祭孔活动的特点。依据所学知识，概括说明如此祭孔的原因。
材料三 据新华网报道，2005年是孔子2556岁诞辰，联合国教科文组织、国际儒学联合会、中华民族文化促进会、华夏文化纽带工程组委会．山东省人民政府等共同主办了“2005年全球联合祭孔”活动。
曲阜是祭孔的主会场。9月28日8时10分，万仞宫墙城门徐徐打开，浩浩荡荡的祭孔队伍沿孔庙中轴线，徐徐前行，来到大成殿前参加公祭及传统祭祀活动。
世界各地的30余家孔庙、文庙和孔子纪念地一起参与祭孔活动，CCTV以特别节目的形式，用3个小时的宏大篇幅向全球直播。
（3）与材料二相比，材料三的祭孔活动有哪些继承和创新?这对儒学发展有何益处?
(15分)【中外历史人物评说】阅读材料，回答问题。
材料一 在（古希腊）民主制中……领袖人物取决于人民的喜好，因此，他们的行动在于维护他们自己的名誉和地位。默许人民的要求，以及把政治策略建立在可“销售”的东西之上，这就使政治领导能力受到了削弱。对于种种慎重的判断、艰难的决定、令人不悦的选择、以及使人难堪的事实，人民一定会尽力回避。民主使智慧边际化。
材料二 ……除非哲学家成为我们这些国家的国王，或者那些我们现在称之为国王和统治者的人能够用严肃认真的态度去研究哲学，使政治权力与哲学理智结合起来，而把那些现在只搞政治而不研究哲学或者只研究哲学而不搞政治的碌碌无为之辈排斥出去，否则……我们的国家就永远不会得到安宁，全人类也不能免于灾难。
——以上均引自《柏拉图全集》
（1）依据材料一、二指出，柏拉图对古希腊的民主制持何种看法？为此，柏拉图设计了一个怎样的理想国？
（2）你如何看待柏拉图设计的理想国？
(15分)【近代社会的民主思想与实践】阅读材料，回答问题。
材料一 历观各国的宪法，有文宪法是美国最好……法国孟德斯鸠将英国制度作为根本，参合自已的理想，成为一家之学。美国宪法，又将孟德斯鸠学说作为根本，把那三权界限，更分得清楚…一·但是这百余年间，美国文明日日进步，土地财产，也是增加不已，当时的宪法，现在已经是不适用的了。兄弟的意思，将来中华民国的宪法，是要创一种新主义，叫做‘五权分立’。
——孙中山《三民主义与中国前途》
（1）根据材料一概括孙中山对美国宪法的评价，并分析其目的。(6分)
材料二 他(孙中山)提倡的是国家自由，反对个人自由。因为他认为中国人已经太自由了，变成了一盘散沙。他主张国家平等，可是他不相信人类有平等，因为自然界就是没有平等的……孙中山给人民选举、罢免、创制和复决四个基本政治权，可是人民的主权是由国家行使的。
——冯兆基《民国时期中国民主的构想》
（2）依据材料二并结合所学知识分析孙中山的自由平等观形成的原因。(9分)
(25分)出版印刷事业被誉为“文明之母”，反映着社会的变迁，促进了人类文化爱展和社会进步。阅读材料，回答问题。
材料一 (北宋)中央政府继续刻印图书，除国子监承刻之外，其它政府部门和地方官署都刻书、印书，全面开展了政府刻书事业……刻书内容范围更加扩大，不仅刻印儒家经典著作，又遍刻正史、医书、诸子、算书、字书、类书和名家诗文，政府还编印了四部大型类书以及佛、道藏经典。私人刻书以文集最多，坊间刻书则以售卖营利为主，除了刻印经文以外，又另刻有字书、小学等民间所需用及士子应举所需要的读物，品类丰富繁多。
——张树栋《中华印刷通史》
（1）根据材料一并结合所学知识分析推动宋代印刷业发展的因素。(7分)
材料二 谷登堡的印刷术一经发明，立即以惊人的速度普及开来，20年间就传遍了欧洲。l5世纪末，欧洲大约有3万种，2000多万册书籍被印刷发行，印刷种类也从宗教文件扩大到自然科学、哲学、文学和教科书，广泛地传播了新的信息和长期被垄断的知识……1474年，距(欧洲)活字印刷术发明仅30年，欧几里德的《几何原本》的活字印刷版就发行了，哥白尼的《天体运行论》在他生前就有了活字印刷版，他是抚摸着他的著作的印刷本去世的……印刷机的出现，使“危险思想”的传播变得对统治阶级更加危险了。在欧洲的封建统治者看来，哲学和自然科学的新思想是异端邪说，必须禁止其发表。
（2）与材料一相比，欧洲印刷业的发展有何特点?这对欧洲社会产生了哪些影响?(10分)
材料三 作为第三次外来文化大输入重要渠道的近代译书，开始于鸦片战争前后，战前为少量译书，战后为大量译书。近代译书的发展，大体上分别由教会、官方、民间三方面力量相互交替进行，其主次地位，在不同时期依次发生变化：鸦片战争前后的译书，基本上是教会出版机构的天下；l9世纪60年代以后，为教会出版机构与官方出版机构并峙，但以官方译书机构为主；l9世纪末开始，民间商办出版机构空前兴盛，私人译书成为主体。
——陈志勇《译书与中国近代化》
（3）依据材料三概括中国近代译书活动的变化，并谈谈你对中国近代译书活动的认识。(8分)
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