【原创】为了挽救民族危亡，实现富国强兵，先进的中国人不断地探

【原创】为了挽救民族危亡，实现富国强兵，先进的中国人不断地探索着，经历了从“向西方学习”到“走自己的路”。以下对题干“从‘向西方学习’到‘走自己的路’”的认识和理解，解读明显有误的是 ( )

A．“向西方学习”是先进资本主义文明冲击落后晚清统治的结果

B．其进程即体现近代中国落后统治下，仁人志士们的与时俱进性

C．其进程不断证明西方文明的不适宜性，中国得“走自己的路”

D．“向西方学习”即是一个不断借鉴他国文明，自成一体之过程

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董仲舒的新儒学与先秦儒学的主要区别在于（）
①带有神秘色彩，打上了“天”的印记 ②以儒家思想为主体，糅合其他学派思想 ③强调仁政，反对暴政④思想保守，主张“法先王”

A．①②③

B．①②③④

C．①②

D．①②④

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“王者配天，谓其道。天有四时，王有四政，四政若四时，通类也，天人所同有也。庆为春，赏为夏，罚为秋，刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也，如春夏秋冬不可不备也。”材料中的思想最早由下列哪位思想家提出（）

A．孟子

B．董仲舒

C．朱熹

D．黄宗羲

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春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张:墨子主张国家应节俭；孟子强调划定土地疆界；商鞅主张开辟阡陌。对于以上三位学者的主张，下列表述正确的是（）

A．三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场

B．三者立论不同，但同样是以精耕细作的小农经济做考虑

C．三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场

D．三者立论不同，且不是以精耕细作的小农经济做考虑

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“爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位……是故诸侯之博大，天子之害也；群臣之太富，君主之败也。……万物莫如身之至贵也，位之至尊也，主威之重，主势之隆也。”下列言论中，与该观点同属一个学派的是( )

A．今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也

B．官无常贵，而民无终贱

C．八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也

D．天地与我并生，而万物与我为一

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近几年，“达人”成为热门词语，有人考证该词最早见于《论语》中的“己欲立而立人，己欲达而达人”，下列言论与《论语》中观点有直接关联的是（）

A．“君君，臣臣，父父，子子”	B．“过犹不及”
C．“仁者爱人”	D．“有教无类”

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