【原创】阅读材料，回答问题。
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说儒家学说取得了非凡成功。一个原因，它在道德上为当局和社会不平等所作的辩护，很受统治者和富人欢迎。而且，其高度的道德原则为现状提供了较纯粹的世袭权力更牢固的基础，从而，对改善政治和社会关系起了不断的促进作用。儒家学说取得成功，还因为它合乎时机。它为中国和东亚大部分地区提供了儒家生活方式的准则，并作了合理说明。结果，在长达二千多年的时间里，它一直充当中国文明的基础。
请先归纳材料中作者的观点，然后运用有关史实进行评析该观点是正确的。
外交是一个国家、城市或组织等在国际关系上的活动，其目的在于建立能够满足彼此需求的关系。阅读下列材料：
美国政治学家亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中描述中国在冷战中的“随机应变”时说：“（20世纪）50年代，中国将自己确定为苏联的一个盟友。然后，在中苏分裂后，它把自己看作反对两个超级大国的第三世界的领袖，这使它付出了高昂代价，而获利却甚少。在尼克松政府做出政策调整后，中国开始寻求在两个超级大国的均势游戏中充当第三方，70年代当美国似乎虚弱之时，它与美国结成了联盟，然后在80年代当美国军事力量增强。而苏联经济上衰弱并陷入阿富汗战争时，它转向与美苏保持等距离。然而，随着超级大国竞争的结束，‘中国牌’变得毫无价值，中国又一次被迫重新确定自己在世界事务中的作用。它确立了两个目标：成为中华文化的倡导者，即吸引其他所有华人社会的文明核心国家以及恢复它在19世纪丧失的作为东亚霸权国家的历史地位。”
请回答：
概括材料中亨廷顿关于中国在冷战中外交政策的观点，对此观点进行评论。（要求：围绕材料中的观点展开评论；观点明确，史论结合；不超过250字。）
经历两次世界大战的浩劫，人们对如何避免战争、维护世界和平有了更深刻的思考和认识。阅读材料，回答问题。
撇开经济进步而单纯依靠军事力量换来的和平是短暂的，并且也是徒劳的。
——保罗·肯尼迪《联合国过去与未来》
结合一战后和二战后西欧的相关史实，写一篇历史短文，谈谈你对材料所述主张的认识。
要求：①主题明确，观点合理；②史实准确，史论结合；③条理清晰，合乎逻辑。
历史小论文题
20世纪90年代以来，经济全球化迅速发展，对于经济全球化的历史进程，西方学者存在着两种截然相反的观点，沃勒斯坦认为：“15世纪到16世纪初，一个我们所知的欧洲世界经济体产生了······现代资本主义的技巧和现代科学技术······使这个世界经济体得以繁荣、增值和扩展”。而弗兰克认为：“正如历史学家所知道的，欧洲人以欧洲为中心组建了一个世界······人们甚至丝毫没有想到，也许还有另外一条相反的道路，也许是世界创造了欧洲”。
依据上述材料，运用所学知识，写一篇历史小论文，评价关于经济全球化的相关问题。
实现中华民族的伟大复兴是百余年来中国人民的不懈追求。
1923年，梁启超在《五十年中国进化概论》中指出：五十年来中国政治诚然并无进化，但国民的自觉政治意识即民族建国精神和民主精神日益鲜明、扩大，而旧势力不过是旧时代的幽魂。一二十年的猖獗，势所难免，……经过一番后，政治上的新时代，自然会产生出来。
1. 你是否赞同梁启超“五十年来中国政治诚然并无进化”的观点？并用史实加以说明。
2. 一二十年后，中国是否产生了“政治上的新时代”？并用史实加以说明。
粤公网安备 44130202000953号