北宋著名学者李觏曾经指出：儒失其守，教化坠于地。凡所以修身正

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北宋著名学者李觏曾经指出：“儒失其守，教化坠于地。凡所以修身正心，养生送死，举无其柄。当是时也，释之徒以其道鼓行之，焉往而不利云云。”对此材料理解错误的是

A．该材料揭示了儒学复兴的某种背景

B．该材料将儒、佛对比，对佛学甚是推崇

C．该材料反对儒学的伦理说教，陈义甚高

D．该材料显示学者思考探索，试图改造儒学

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朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”朱熹此话的意图是

A．强调知识分子要加强自身的修养

B．鼓励知识分子加强科学研究

C．强调存天理，灭人欲

D．强调知识分子应该把理论和实践相结合

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有学者认为：从政治体制演变看，宋代是从“皇权—吏员”体制向“皇权—士大夫”体制转型的时期。这一转变的主要原因是

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C．义理之学思想的浸染	D．官僚体制的日益完备

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《新唐书》记载：“唐制……日暮鼓八百声而门闭。五更二点鼓自内发，诸街鼓承振，坊市门皆起。”陆游《老学庵笔记》载：“京都街鼓今尚废，后生读唐诗文及街鼓者，往往茫然不能知。”唐宋街鼓这一变化从一个侧面反映了

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