近日,一本距今80多年前的青年男女的“情书大全”——《求婚尺牍》吸引了从多网友眼球“一不尚貌美,但需端正清白;二需先经几度口头谈话,半年或一年,以朋友资格相处,然后方可订婚;三有知识而无旧式闺秀恶习,且非自命不凡,专尚新时者;态度温和,身体健康;四月牺牲及服务社会之精神。”这反映了当时
16世纪西欧的反封建斗争往往带有宗教色彩的最主要原因
马丁·路德在《九十五条论纲》中阐述了基督教徒有权读圣经、理解圣经,人人都可以直接和上帝沟通的思想,这种思想的社会效果是A 将人们开始从宗教神学束缚中解放出来B 从神学的角度论证了人的自由和独立性C 动摇了上帝在人们心目中的地位D 使基督教徒在上帝面前实现人人平等
文艺复兴时期,有的人文主义者提出:精通古典即可成为上帝造物中的最优秀者。这表明他们强调对古典的学习和研究
徽班进京后能在北京扎根,最终形成京剧这一新剧种,主要因素有①北京经济繁荣,文化娱乐需求面广 ②皇室喜好京剧艺术③京剧艺术家博采众长,不断创新 ④清政府定京剧为“样板戏”
有人认为:明清文学观念的演进,使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点,以现实生活为描写对象,通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化、盛衰兴亡,来反映社会人际关系,展现时代风尚面貌,提供生动完整细腻的社会生活画卷。明清小说的这一特点根本原因是