“自古逢秋悲寂寥”“何处合成愁，离人心上秋”。在秋的文化意识中，悲秋也可以算得上是“普遍”的意识了，秋成了一种凄凉、伤感、悲苦的象征。但是，秋的描写也欢快的调子，如刘禹锡的“我言秋日胜春朝”。这些差异的存在说明（ ）
①人脑对客观存在的反映具有主观随意性
②意识是人脑对客观存在的反映
③客观和主观是具体的历史的统一
④受主客观条件的影响,人们对同一客观对象会产生不同的认识
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
僧肇说：“旋岚偃岳而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周。复何怪哉?”下列观点中与其相近的是
| A．人一次也不能踏迸同一条河流 | B．飞矢不动 |
| C．人不能两次踏进同一条河流 | D．日方中方睨，物方生方死 |
2010年10月26日，三峡工程首次达到175米正常蓄水位。达到这个水位，意味着三峡工程将可以全面实现其设计能力，因此具有里程碑意义。据此回答问题。三峡大坝最高蓄水位选择为175米是充分论证之后得出的结果。从上世纪50年代开始，蓄水方案经过无数次的反复勘察、规划、设计和论证，最后用了40多年时间才最终确定。三峡大坝蓄水方案的形成过程说明
①认识是实践的目的和归宿 ②意识活动具有目的性和计划性
③认识具有无限性、反复性和上升性 ④实践是认识发展的动力
| A．①② | B．③④ | C．②③④ | D．①②③④ |
三峡工程175米蓄水的成功，不仅促进了长江主航道航运经济的发展，还给整个巫山旅游增加了新的发展契机，如伴随175米蓄水成功，众多高档豪华游轮出现，在高峡平湖上举行江中婚礼，将变成现实。这体现了
①联系具有普遍性、多样性
②一切事物的存在和发展都是有条件的
③人可以根据事物固有的联系建立新的联系
④自在事物的联系是客观的，人为事物的联系是主观的
| A．①②③ | B．②③ | C．①②④ | D．①③④ |
近年来，现代都市生活中出现了“拼族”，就是几个消费意向相同的人聚在一起，共同进行消费。有人统计，“拼车”的可以节约50%以上的车费，“拼饭”的可以品尝几倍于自己餐费的美味……。“拼族”这一消费行为及其结果说明
| A．事物是变化发展的，运动中固有的联系是不存在的 |
| B．量变是构成事物的成分在排列顺序和结构上的改变 |
| C．整体具有部分所没有的功能 |
| D．事物的矛盾既有普遍性，又有特殊性 |
在上海举办世博会的想法，清末的梁启超、吴趼人等名人在作品中就提出过。最绝的大概要数1910年32岁的沪上小说家陆士谔在他的幻想作品《新中国》里虚构了在100年后的上海浦东举办世界博览会的具体情形。百年之前的"预言"，竟如此神奇、精准地应验了。这说明
| A．梦想源于客观现实，现实是梦想的能动反映 |
| B．超越现实的预言能精准应验不断发展的现实 |
| C．符合自然社会发展的规律的预言可以推测未来 |
| D．相对独立的社会预言促进上海世博的成功举办 |
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