近代社会的民主思想与实践
材料一 梁启超是一个从先秦法家思想出发，向近代法治主义转化的一个难以忘掉过去，又怕失去未来的托古改制者，与他的老师一样。所不同的是，他们所“托”的对象有些不一样。从这方面来说，我们与其将他说成是近代的自由主义思想家，不如将他说成是受近代西方思想影响的一个法家——最后的法家。
——摘编自《论梁启超的托古改制思想》
材料二 “百日维新”流产后，梁启超流亡日本……他……提出共和立宪和破坏主义等主张。1903年他游历美国后，思想又发生了转变，从民主共和的主张回归到了君主立宪，并提出以开明专制作为过渡；1907年，清政府的立宪主张出台后，梁启超又成为了立宪运动的领袖……辛亥革命爆发后，革命形势空前高涨。清王朝走向了灭亡的不归路。面对现实，梁启超还是认可了共和制……当袁世凯违背历史潮流称帝时，他与蔡锷策动护国战争。当1917年张勋复辟时，他又与拥护张勋的康有为彻底决裂。
——摘编自《论梁启超政治思想之嬗变》
（1）据材料一指出，梁启超的法治思想有何特点？他的托古改制思想与他的老师有何不同？
（2）据材料二指出，从表面上看梁启超政治主张的变化有何特点？其不变的本质是什么？
辛亥革命是近代中国民主革命进程中的重大事件。阅读材料，回答问题。
材料一 政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合媾通，才能真实发生相当的作用。否则无生命的政治，无配合的制度，决然无法长成。
——钱穆《中国历代政治得失·序》
材料二 《中华民国临时约法》规定：内阁总理由议会的多数党产生。总理可以驳回总统的意见；总统颁布命令须由国务总理副署才能生效。
材料三 民国初期若干年是中国历史上最坏的时期之一。以下几个因素可解释对西方作出反应的几十年中所产生的这一悲惨结果。首先，中国幅员辽阔，这使得中国内地许多年来未受到与西方交往的影响。内地相当于一个巨大的贮藏所，几十年来注重传统的文官候选人一直从那里产生。他们组成的官僚阶层由知识分子构成，而这些知识分子专注于儒家经典著作，因而，他们更强调的是伦理原则，而不是手工技艺或战争技术。这一统治阶级因以下事实而进一步受到约束：除佛教外，中国没有或几乎没有借用国外东西的传统。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）根据材料一，辛亥革命时期，资产阶级革命派从“国外移来”了什么制度？结合所学知识分析该制度没能“真实发生相当的作用”的原因。
（2）根据材料二，指出此约法实行什么制度？这个制度具有什么进步意义？
（3）依据所学知识指出“最坏的时期”是由谁统治的？依据材料三，概括由于哪些因素造成了“民国初期若干年是中国历史上最坏的时期之一”？
阅读下列材料，回答问题。
材料1：义和团对于“西洋人的一切器物，一概烧毁，这都含着经济上的意味，都有几分是工业经济压迫的反动”。
——李大钊《从经济上解释中国近代思想变动的原因》
材料2：甲午一役之后，中国人士不欲为亡国之民者，群起以呼啸叫号……未几有戊戌变法自强之举。此振兴之自上者也。同时有北方诸省之乱，此受外族之凭陵。忍之无可忍，乃轰然而一爆发者也。
——蔡锷《军国民篇》
材料3：上帝至尊的教义及其对多神观念和祖先崇拜的排斥，不仅触犯道教和释教，而且直接践踏了儒学真义，形成于西方民俗和历史中的布道、洗礼、忏悔仪式，在具有另一种民俗和历史的中国人眼里却是全无神圣意义的伤风败俗之举。
——陈旭麓《中国近代社会的新陈代谢》
材料4：庚子年间流传的一件揭帖，把怨恨“贼子通洋保国会，不久落头归阴城”列为“上帝今有七怒”之一。
——《义和团杂记》
材料5：“（义和拳）酿成大祸难收拾，外洋的八国联军进北京。”
——秋瑾《精卫石》填词
（1）根据材料1、2、3，分析义和团运动的起因。
（2）根据材料4回答，义和团对维新派态度如何？原因何在？
（3）根据材料5回答，秋瑾如何评价义和团运动的影响？秋瑾的评价有何不足？
阅读材料，回答下列问题。
材料一 以天下之广、四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量、宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。
——《贞观政要》引唐太宗语
材料二 传统相权的衰落，宋代是一关键。据司马光说：“淳化中……太宗患中书权太重，且事众，宰相不能悉领理。向敏中时为谏官，上言请分中书吏房置审官院，刑房置审刑院
（1）据材料一并结合所学知识，概括唐太宗对丞相的态度。为此设置了怎样的政治运行机制？
（2）据材料二并结合所学知识分析，为什么说“传统相权的衰落，宋代是一关键”？
（3）综合上述材料和所学知识，说明封建专制主义中央集权制度发展对中国社会造成的主要影响。
科学技术、教育和学术理论的发展对社会发展有重要的影响。阅读材料，结合所学知识探讨下列问题。
材料一 据英国学者罗伯特·坦普尔《中国——发明和发现的国度》一书统计
| 年 代 |
科技发明(件) |
中国 |
世界其他国家 |
||
| 件 |
百分比 |
件 |
百分比 |
||
| 公元l-400年 |
45 |
28 |
62% |
17 |
38% |
| 公元40l-1000年 |
45 |
32 |
71% |
13 |
29% |
| 公元100l-1500年 |
67 |
38 |
57% |
29 |
43% |
| 公元150l-1840年 |
472 |
19 |
4% |
453 |
96% |
⑴根据材料一指出公元1—15世纪末中国古代科技的地位，以宋元时期科技成果为例说明。
⑵1501—1840年中国科技发明地位与以往三时期相比有何变化？指出同一时期西方最具代表性的科学理论成果一项，并分析其对文化产生的影响。
材料二 大学者，“囊括大典，网罗众家”之学府也。……各国大学，哲学之唯心论与唯物论，文学、美术之理想派与写实派，计学之干涉论与放任论，伦理学之动机论与功利论，宇宙论之乐天派与厌世派，常樊然并屿其中，此思想自由之通则，而大学之所以为大也。
——蔡元培《<北京大学月刊>发刊词》
⑶据材料二概括蔡元培的办学理念，并分析该办学理念在当时的积极作用。
材料三 改革开放以来中国的人文精神取得很大发展。一种贴近现实生活的马克思主义应运而生了…这种马克恩主义是活生生的，能够回答实际挑战，能够为老百姓带来福社的现实马克思主义。
——夏学銮《中国人文精神的产生、发展及特征》
⑷根据材料三并结合所学知识分析，“现实马克思主义”指的是哪些理论?它在政治经济两方面“为老百姓带来福社”的体现是什么?(5分)
阅读下列材料，回答问题。
材料一 “中国一向是最富有的国家，就是说，土地最肥沃，耕作最精细，人民最多而且最勤勉的国家。然而，许久以来，它似乎就停滞于静止状态了。今日旅行家关于中国耕作、勤劳及人口稠密状况的报告，与５００年前视察该国的马可波罗的记述比较，几乎没有什么区别。也许在马可波罗时代以前好久，中国的财富就已完全达到了该国法律允许的发展程度。……若易以其他法律和制度，那么该国土壤、气候和位置可允许的程度（即财富增长的限度），可能比上述限度大的多。”
——（英）亚当·斯密《国富论》
⑴你是否同意亚当·斯密的“停滞”论，请结合所学知识概括理由。
材料二 英国农业人口占总人口比例（℅）（钱穆《英国通史》）
⑵材料二反映了英国什么经济现象？其形成原因有哪些？
材料三 下图显示了工业化以来世界经济发展与环境质量之间的关系。
注：从18世纪后期到19世纪末，是工业化初期阶段；从19世纪末到20世纪中期，是工业化起飞阶段；从20世纪中期到20世纪末，是以高技术产业为主的后工业化阶段；20世纪末至今，是信息化阶段。
⑶根据材料三，说明工业化以来环境质量变化的趋势，并分析造成这一变化趋势的原因。
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