欧洲宗教改革理论中，激励人们不断奋发进取，勤劳坚强，不畏艰难和挫折，努力争取成功，使世俗生活本身成为宗教实践，而宗教实践全部融入了世俗生活，基督教的传统美德忍耐、谦恭、虔诚、鄙视钱财等不再被提倡。此理论是
| A．因行称义 | B．信仰得救 | C．教随国定 | D．信徒皆为祭司 |
相关试题
日本福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。”与此相比，中国的近代化进程（）
| A．正好相反 | B．完全相同 |
| C．部分相似 | D．三者同步 |
下图为1959年主政台湾的国民党“外交部”对其外交人员的指示。这反映出当时台湾当局（） 
| A．承认了中华人民共和国 | B．坚持“一个中国”的理念 |
| C．发出了谋求两岸和解的信号 | D．放弃了敌视中共政权的立场 |
2014年，当埃博拉病毒肆虐西非时，中国向科特迪瓦等疫区周边10个国家及时提供防疫物资援助，同时也向联合国、世卫组织和非盟等国际和地区组织提供资金和政治支持，为遏制疫情扩散作出了积极贡献。这体现了新时期的中国外交成就是（）
| A．积极开展以联合国为中心的多边外交 | B．积极参加地区性的国际组织活动 |
| C．努力构筑睦邻友好的周边国家关系 | D．致力于维护世界和平 |
新中国成立以来的宣传画折射出时代的变迁。对下面的宣传画所反映的时代特征描述正确的是（） 
| A．美苏两极支配着世界各种力量 | B．国内“左”倾思想逐渐占据主导地位 |
| C．前苏联国家性质发生了根本变化 | D．新中国外交有了重大突破和转机 |
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