在2014年的L市新一届居委会选举中，L市政府提出直选率达70%，实际超过80%，相比三年前的上届47%的直选率，直选范围大大拓展了。扩大直接选举的范围（ ）
①可以比较充分地考虑当选者结构的合理性
②能使每个选民都有机会表达自己的意愿
③是因为选民减少、分布较集中
④表明L市在推进基层民主自治方面不断深入
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．③④ |
2006年3月15日，十届全国人大四次会议开幕，据网上调查，约有近3亿人通过电视、广播、网上点击等方式收听、收看开幕式的实况。这说明（）
①大众传媒已日益成为文化传播的重要手段
②大众传媒已取代旧的传媒
③大众传媒显示了文化传递、沟通、共享的特大功能
④大众传媒以电子网络的推广为标志
| A．①②③ | B．①③ | C．①③④ | D．①②③④ |
近年来，中国文化走出去的话题越来越热。从孔子学院到“中法文化年”。从动画片《中华小子》在法国热播并获得动画大奖到《于丹<论语>心得》版权被韩国人抢购，事例不胜枚举。假如以此为话题，围绕中国文化走出去的意义写一篇政治小论文，你认为比较合适的理论视角是（）
①文化与综合国力②文化交流：做传播中华文化的使者
③文化的继承性与文化发展④经济全球化与文化一元化
| A．①② | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
“博客”意指“网络日志”，是继E – mail、BBS、ICQ之后的第四种网络交流方式。截止2007年底，我国博客规模已经达到9000万人。从文化传播与交流的角度，下列对包括博客在内的网络交流方式认识正确的是（）
| A．意味着旧的文化传播方式的彻底消失 |
| B．能够日益显示文化传递，沟通、共享的强大功能 |
| C．科学技术的进步是推动文化发展的决定因素 |
| D．文化的继承与发展，是一个新陈代谢、不断创新的过程 |
德国地理学家冯·李希霍芬将中亚与中国进行丝绸贸易的商道称为 “丝绸之路”。然而，商人们运输的不仅仅是商品，在进行商品交换的过程中，古希腊的哲学、科学，中国的印刷术，阿拉伯人的数学等文化也相互交流。这充分印证了在很长的人类历史中（）
| A．文化从产生就处于传承和创新状态 |
| B．商业贸易是文化传播的重要途径 |
| C．古代的商人们都具有很高的文化素养 |
| D．不同文化既冲突又共处是世界文化发展的主流 |
近年来，中法两国元首互访并互办文化年。回答问题。中法两国互办文化年，发展文化交流的事实表明（）
| A．各民族文化之间差异在缩小 |
| B．两国政府和人民的价值观趋同 |
| C．大众传媒是现代文化传播的手段 |
| D．社会制度不同的国家能够互相借鉴，互利双赢 |
中法文化交流应提倡“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”，这说明（）
| A．认同本民族文化就是尊重其他民族文化 |
| B．消除各民族间的文化差异是文化交流的终极目标 |
| C．不同民族文化有共性和普遍规律，又有自己的个性和特征 |
| D．发展民族间文化交流的目的是为了建立“大同社会” |
在经济全球化的浪潮下，不同民族文化相互交融，能够产生以下影响（）
①促进世界文化的多样性的发展
②推动国家政治经济关系的发展
③消除民族隔阂和偏见
④损害两国的根本利益
| A．① | B．①② | C．①②③ | D．①②③④ |
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