王夫之提出天理即在人欲之中，批判去人欲，存天理，还要求富民大

王夫之提出“天理”即在“人欲”之中，批判“去人欲，存天理”，还要求富民大贾成为“国之司命”。这些思想主张( )

A．反映当时封建经济继续发展

B．反映封建专制主义有所动摇

C．是早期资产阶级的民主思想

D．反映工商业发展后市民的一些要求

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相关试题

以下主张统治者应清净无为以缓和阶级矛盾的观点是

A．“……百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣”

B．“道之以政，齐之以刑”

C．“是故国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已”

D．“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱”

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1949年后，中国积极主动地融入世界。将下列重大外交事件按时间先后排列，正确的是
①恢复中国在联合国的合法席位②中美关系正常化
③参加万隆会议 ④加入世界贸易组织

A．③①②④

B．③②①④

C．①②③④

D．②①③④

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20世纪70年代，美国驻联合国大使不得不承认：“这是联合国历史上的转折点。反西方集团在美国威望动摇时第一次击败了美国。”这里的“转折”是指（）

A．西方国家纷纷同中国建交	B．中国恢复在联合国的合法席位
C．中美关系开始正常化	D．中日邦交关系正常化

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和平共处五项原则是新中国长期以来外交政策的指导方针，它的首次提出是在（）

A．1950年《中苏友好同盟互助条约》中	B．1953年周恩来接见印度代表团时
C．1955年万隆会议上	D．1972年《中美联合公报》中

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1949年2月初，毛泽东在同苏联领导人米高扬谈话时说：“我们这个国家，如果形象地把它比作一个家庭来讲；它的屋内太脏了……解放后，我们必须认真清理我们的屋子……等屋内打扫清洁、干净，有了秩序，陈设好了，再请客人进来。对这段话正确的理解是（）

A．不承认国民政府建立的一切旧的屈辱的外交关系

B．团结世界各国人民，巩固和发展和平力量

C．清除帝国主义在华残余势力，为建立平等的外交关系奠定基础

D．中国政府在外交上坚定地站在社会主义阵营一边

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