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是故志苟立矣，虽至于圣人可也。昔人有言曰：“有志者，事竟成。”又曰：“用志不分，乃凝于神。”此之谓也。志苟不立，虽细微之事犹无可成之理况为学之大乎昔者夫子以生知天纵之资其始学也犹必曰志况吾党小子之至愚极困者乎？其不可不以尚志为至要至急也，审矣。今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也，和而有制，严而不离。尝遣济也受业于予，济也请题其斋居以自励，因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡，又来求说，援笔书所欲言，不觉其烦也。济也尚思立志乎哉！
（《尚志斋说》）
用斜线“/”给文中画线部分断句（限6处）。
蒲松龄曾用选文中“有志者，事竟成”这一句，撰写对联“有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，请问对联中涉及的两个历史人物分别是谁？
作者认为做事求学“至要至急”的因素是什么？请用自己的话概括
阅读下面的文言文，完成文后题目。
唐兴，承隋乱离，划祓荒荼，始择用州刺史、县令。授受之间，虽不能皆善，而所得十五。故叶气嘉生，薰为太平，垂祀三百，与汉相埒。致之之术，非循吏谓何?故条次治宜，以著厥庸。
张允济，青州北海人。仕隋为武阳令，以爱利为行。元武民以柠牛依妇家者，久之，孳十余犊，将归，而妇家不与牛。民诉县，县不能决，乃诣允济，允济曰：“若自有令，吾何与为?”民泣诉其抑，允济因令左右缚民，蒙其首，过妇家，云捕盗牛者，命尽出民家牛，质所来，妇家不知，遽曰：“此婿家牛，我无豫。”即遣左右撤蒙，曰：“可以此牛还婿。”妇家叩头服罪，元武吏大惭。允济过道旁，有姥庐守所莳葱，因教曰：“弟还舍，脱有盗，当告令。”姥谢归。俄大亡葱，允济召十里内男女尽至，物色验之，果得盗者。有行人夜发，遗袍道中，行十余里乃寤，人曰：“吾境未尝拾遗，可还取之。”既而得袍。
贾敦颐，曹州冤句人。贞观时，数历州刺史，资廉洁。入朝，常尽室行，车一乘，敝甚，赢马绳羁，道上不知其刺史也。久之，为洛州司马，以公累下狱，太宗贳之，有司执不贳，帝曰人孰无过吾去太甚者若悉绳以法虽子不得于父况臣得事其君乎遂获原徙瀛州刺吏，州濒滹沱、滱二水，岁湓溢，坏室庐，寝洳数百里。敦颐为立堰庸，水不能暴，百姓利之。时弟敦实为饶阳令，政清静，吏民嘉美。旧制，大功之嫌不连官，朝廷以其兄弟治行相高，故不徙以示宠。永徽中，迁洛州。洛多豪右，占田类逾制，敦颐举没者三千余顷，以赋贫民，发奸槌伏，下无能欺。卒于官。
咸亨初，敦实为洛州长史，亦宽惠，人心怀向。洛阳令杨德干矜酷烈，杖杀人以立威，敦实喻止，曰：“政在养人，伤生过多，虽能，不足贵也。”德干为衰减。始，洛人为敦颐刻碑大市旁，及敦实入为太子右庶子，人复为立碑其侧，故号“常棣碑”。历怀州刺史，有关迹。永淳初致仕，病笃，子孙迎医，敦实不肯见，曰：“未闻良医能治老也。”卒，年九十余。
节选自《新唐书·循吏列传》对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．此婿家牛，我无豫豫：参加，参与。 |
| B．弟还舍，脱有盗脱：脱离，远离。 |
| C．有司执不贳有司：泛指官吏。古代设官分职，各有专司，故称有司。 |
| D．永淳初致仕致仕：旧时指交还官职，即退休。 |
对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
| A．帝曰／人孰无过／吾去太甚者／若悉绳以法／虽子不得／于父况臣／得事其君乎／遂获原／ |
| B．帝曰／人孰无过吾／去太甚者／若悉绳以法／虽子不得于父／况臣得事其君乎／遂获原／ |
| C．帝曰／人孰无过吾／去太甚者／若悉绳以法／虽子不得／于父况臣／得事其君乎／遂获原／ |
| D．帝曰／人孰无过／吾去太甚者／若悉绳以法／虽子不得于父／况臣得事其君乎／遂获原／ |
下列对文段有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
| A．唐朝兴起之初，为了铲除荒政毒害，朝廷开始有选择地任用州刺史、县令。文中选择张允济、贾敦颐、贾敦实这样的循吏，记录他们合宜的施政措施，以彰明他们的功劳。 |
| B．张允济善于断案，治理有方。元武县一百姓控告妻子娘家不还他的牛，张允济的巧妙解决令元武县官吏非常惭愧；有老妇人丢失了葱，张允济极为重视，终于抓获了偷盗者。 |
| C．贾敦颐品性廉洁，深受信任。贾敦颐入朝时，往往全家出行而且车破马瘦，以至于路上的人不知道他是刺史；贾敦颐任洛州司马时，因公事牵累被捕入狱，太宗对其严厉批评后原凉了他。 |
| D．贾敦实宽厚仁惠，深得人心。洛阳令杨德干崇尚严酷刑罚，用杖杀来树立威势，贾敦实加以劝喻阻止；洛州人民在其兄贾敦颐石碑的旁边，为贾敦实也立了碑，以表达对他的爱戴。 |
把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）有行人夜发，遗袍道中，行十余里乃寤，人曰：“吾境未尝拾遗，可还取之。”
（2）旧制，大功之嫌不连官，朝廷以其兄弟治行相高，故不徙以示宠。
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马仙琕，字灵馥，扶风眉人也。仙琕少以果敢闻，遭父忧，毁瘠过礼，负土成坟，手植松柏。起家郢州主簿，迁武骑常侍，为小将，随齐安陆王萧缅。缅卒，事明帝。永元中，萧遥光、崔慧景乱，累有战功，以勋至前将军。出为龙骧将军、南汝阴、谯二郡太守。会寿阳新陷，魏将王肃侵边，仙琕力战，以寡克众，魏人甚惮之。复以功迁宁朔将军、豫州刺史。
义师起，四方多响应，高祖使仙琕故人姚仲宾说之，仙琕于军斩仲宾以徇。义师至新林，仙琕犹持兵于江西，日钞运漕，建康城陷，仙琕号哭经宿，乃解兵归罪。高祖劳之曰：“射钩斩袪，昔人弗忌。卿勿以戮使断运，苟自嫌绝也。”仙琕谢曰：“小人如失主犬，后主饲之，便复为用。”高祖笑而美之。俄而仙琕母卒，高祖知其贫，赙给甚厚。仙琕号泣，谓弟仲艾曰：“蒙大造之恩，未获上报。今复荷殊泽，当与尔以心力自效耳。”
天监四年，王师北讨，仙琕每战，勇冠三军，当其冲者，莫不摧破。与诸将论议，口未尝言功。人问其故，仙琕曰：“ 丈夫为时所知，当进不求名，退不逃罪，乃平生愿也。何功可论！”授辅国将军、宋安、安蛮二郡太守，迁南义阳太守。累破山蛮，郡境清谧。以功封浛洭县伯，邑四百户，仍迁都督司州诸军事、司州刺史，辅国将军如故。俄进号贞威将军。
十年，朐山民杀琅邪太守刘晣，以城降魏，诏假仙琕节，讨之。魏徐州刺史卢昶以众十余万赴焉。仙琕与战，累破之，昶遁走。仙琕纵兵乘之，魏众免者十一二，收其兵粮牛马器械，不可胜数。
初，仙琕幼名仙婢，及长，以“婢”名不典，乃以“玉”代“女”，因成“琕”云。自为将及居州郡，能与士卒同劳逸。身衣不过布帛，所居无帷幕衾屏，行则饮食与厮养最下者同。其在边境，常单身潜入敌庭，伺知壁垒村落险要处所，故战多克捷，士卒亦甘心为之用，高祖雅爱仗之。在州四年，卒。赠左卫将军。谥曰刚。 （《梁书·卷十七》）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．仙琕谢曰 谢：道歉，谢罪。 |
| B．今复荷殊泽 荷： 蒙受，受到。 |
| C．诏假仙琕节，讨之 假：命令。 |
| D．高祖雅爱仗之 仗：看重，器重。 |
下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）
| A．仙琕于军斩仲宾以徇 焚百家之言，以愚黔首 |
| B．因成“琕”云 伺者因此觉知 |
| C．收其兵粮牛马器械既其出，则或咎其欲出者 |
| D．士卒亦甘心为之用旦日飨士卒，为击破沛公军 |
以下各组句子中，全都直接表现马仙琕勇敢善战的一组是（ ）
①累有战功，以勋至前将军 ②仙琕力战，以寡克众
③收其兵粮牛马器械，不可胜数 ④当其冲者，莫不摧破
⑤累破山蛮，郡境清谧 ⑥其在边境，常单身潜入敌庭
| A．①②⑤ | B．③⑤⑥ |
| C．②④⑥ | D．①③④ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
| A．马仙琕年少时以果敢闻名，父亲去世后，他超过礼法，背土堆坟，亲手在坟边种植松柏。开始做官时出任郢州主簿，后升官后跟随安陆王萧缅。 |
| B．在马仙琕投靠高祖后，高祖援引古人的故事来劝导他，要他不要为以前的那些事情悔恨伤心。后来他的母亲去世，高祖送他很多财物帮他办理丧事。 |
| C．马仙琕从年轻就多次凭战功升迁，但他从不提愿提自己的功劳。天监四年，他因功被封为浛洭县伯，食邑四百户，又迁任都督司州诸军事、司州刺史等职。 |
| D．天监十年，朐山百姓杀死琅邪郡太守刘晣，把城献给魏国投降了，仙琕前往征讨。仙琕多次打败魏国卢昶率领的十多万大军，收缴魏军的许多兵器、军粮、牛马、器械等。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）义师至新林，仙琕犹持兵于江西，日钞运漕，建康城陷，仙琕号哭经宿，乃解兵归罪。
（2）丈夫为时所知，当进不求名，退不逃罪，乃平生愿也。何功可论！
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刘宽字文饶，弘农华阴人也。父崎，顺帝时为司徒。宽尝行，有人失牛者，乃就宽车中认之。宽无所言，下驾步归。有顷，认者得牛而送还，叩头谢曰：“惭负长者，随所刑罪。”宽曰：“物有相类，事容脱误，幸劳见归，何为谢之?”州里服其不校。
桓帝时，大将军辟，五迁司徒长史。延熹八年，征拜尚书令，迁南阳太守。典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝疾言遽色。常以为“齐之以刑，民免而无耻。”吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。事有功善，推之自下。灾异或见，引躬克责。每行县，止息亭传，辄引学官祭酒及处士诸生执经对讲。见父老慰以农里之言，少年勉以孝悌之训。人感德兴行，日有所化。
灵帝初，征拜太中大夫，传讲华光殿。迁侍中，赐衣一袭。转屯骑校尉，迁宗正，转光禄勋。熹平五年，代许训为太尉。灵帝颜好学艺，每引见宽，常令讲经。宽尝于坐被酒睡伏。帝问：“太尉醉邪?”宽仰对曰：“臣不敢醉，但任重责大，忧心如醉。”帝重其言。
宽简略嗜酒，不好盥浴，京师以为谚。尝坐客，遣苍头市酒，迂久，大醉而还。客不堪之，骂曰：“畜产。”宽须臾遣人视奴，疑必自杀。顾左右曰：“此人也，骂言畜产，辱熟甚焉！故吾惧其死也。”夫人欲试宽令恚，伺当朝会，装严已讫，使侍婢奉肉羹，翻污朝衣。婢遽收之，宽神色不异，乃徐言曰：“羹烂汝手?”其性度如此。海内称为长者。
（《后汉书·卓鲁魏刘列传》对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．物有相类，事容脱误脱：错误 |
| B．何为谢之谢：道歉 |
| C．大将军辟，五迁司徒长史辟：征召 |
| D．宽简略嗜酒，不好盥浴盥：古代洗手的器皿 |
下列句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）
| A．有顷，认者得牛而送还／五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 |
| B．宽无所言／某所，而母立于兹 |
| C．民免而无耻／泉涓涓而始流 |
| D．乃徐言曰／于是赵王乃斋戒五日 |
以下各句中，全都表现刘宽“宽厚仁慈”的一组是（ ）
①宽无所言，下驾步归
②吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦
③见父老慰以农里之言，少年勉以孝悌之训
④臣不敢醉，但任重责大，忧心如醉
⑤须臾遣人视奴
⑥宽神色不异，乃徐言曰：“羹烂汝手？”
| A．①②④ | B．②⑤⑥ | C．①③⑥ | D．②③⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．刘宽多次谪迁调任地方官员，在任职期间，对百姓和气仁慈多行宽恕。 |
| B．刘宽治理有方，但不贪功。又很节俭，到下面巡视，都只是住在乡间客舍中。 |
| C．刘宽一向认为不能单靠刑罚来整治百姓，还要对百姓进行道德教化。 |
| D．他的夫人想试试让刘宽发怒，待他穿好官服准备上朝时，让侍女故意用肉汤弄脏朝服。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。
⑵见父老慰以农里之言，少年勉以孝悌之训。
⑶此人也，骂言畜产，辱熟甚焉!
请用斜线（／）给下面短文中画线的部分断句。（限9处）
颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前忽焉在后夫子循循然善诱人博我以文约我以礼欲罢不能既竭吾才如有所立卓尔虽欲从之未由也已。”（选自《论语》）
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元行钦，幽州人。庄宗①与梁军战，军败而溃，梁兵数百追及，攒槊围之。行钦驰一骑，夺 剑断其二矛，斩首一级，梁兵解去。庄宗持行钦泣曰：“富贵与卿共之！”由是宠绝诸将。
赵在礼反，庄宗以为邺都行营招抚使，将二千人讨之。行钦以诏书招在礼。在礼登城谓行钦曰：“将士经年离去父母，不取敕旨奔归，追悔何及？若．公善为之辞，尚能改过自新。”行钦曰：“天子以汝等有社稷之功，小过必当赦宥。”在礼再拜，以诏书示诸军。皇甫晖从旁夺诏书坏之，军士大噪。
行钦攻邺无功，庄宗欲自将以往，群臣皆谏止，乃遣明宗②讨之。明宗军城西，行钦军城南。
而明宗军变，与在礼合。行钦闻之，退屯卫州，以明宗反闻。庄宗遣李从璟驰诏明宗计事。从璟，明宗子也。行至卫州，而明宗已反，行钦乃系从璟，将杀之，从璟请还京师，乃许之。明宗引兵南，行钦率兵趋还京师。从庄宗幸汴州，行至荥泽，闻明宗已渡黎阳，庄宗复遣从璟通问于明宗，行钦以为不可，因击杀从璟。
明宗入汴州，庄宗不得进。庄宗谓行钦曰：“卿等从我久，富贵急难无不同也。今兹危蹙，而默默无言，坐视成败。我至荥泽，欲单骑渡河，自求总管，卿等各陈利害。今日俾我至此，卿等何如？”行钦泣而对曰：“臣本小人，蒙陛下抚养，位至将相。危难之时，不能报国，虽死无以塞责。”因．与诸将百余人，皆解髻断发，置之于地，誓以死报，君臣相持恸哭。
庄宗崩。行钦出奔，为．野人所执。刺史石潭折其两足，载以槛车，送京师。明宗见之，骂曰：“我儿何负．于尔！”行钦瞋目直视曰：“先皇帝何负于尔！”乃斩于洛阳市。
呜呼！死之所以可贵者，以其义不苟生尔。方明宗之兵变，诸将未知去就，而行钦独以反闻，至于断发自誓，其诚节有足嘉矣。及庄宗崩，不能自决，而反逃死以求生，终于被执．而见杀。其言虽不屈，而死非其志也，乌足贵哉！
（选自欧阳修《新五代史》，有删节）【注】①庄宗：李存勖，五代时期后唐王朝的建立者。②明宗：李嗣源，协助李存勖建立后唐，后唐王朝第二位皇帝。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．军败而溃溃：散乱 |
| B．誓以死报报：报效 |
| C．我儿何负于尔 负：违背 |
| D．终于被执而见杀 执：捉拿 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．若公善为之辞若知我不降明 |
| B．乃遣明宗讨之以其乃华山之阳名之也 |
| C．因与诸将百余人 因人之力而敝之 |
| D．为野人所执吾属皆为之虏矣 |
把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1） 庄宗持行钦泣曰：“富贵与卿共之！”由是宠绝诸将。
译文：
（2） 死之所以可贵者，以其义不苟生尔。
译文：第Ⅰ卷文言文中，作者是怎样直接评价元行钦的？请简要概括分析。
答：
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