马丁·路德说：“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政权在整个基督教中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”据此，路德认为:
| A．世俗权力高于教权 | B．应反对宗教信仰 |
| C．主张政教合一 | D．主张君权神授 |
相关试题
计量史学强调运用数学方法来研究历史事物的数量关系，实现对历史变化、发展及运行规律的分析。下图所示的数据变化
1957～1963年城镇人口占全国人口比例表
| A．受农业生产持续减产的制约 | B．与工业生产效益的起伏吻合 |
| C．与全国人口．总量的涨落一致 | D．受国家经济政策调整的影响 |
“这是新中国外交政策从突出强调意识形态的‘一边倒’，转向较多地考虑国家现实利益而开始走向务实的—个相当重要的标志。做出这一评价的依据是
| A．亚非会议提出“求同存异”的方针 | B．和平共处五项原则的提出 |
| C．中国恢复在联合国的合法席位 | D．受国家经济政策调整的影响 |
台湾2008年出版的《中华民国年鉴》中评价某事件，认为其使中国社会发生根本变迁，民众获得国家观念，强化了民族主义，也造成重大的人口移动。该事件是
| A．辛亥苹命 | B．国民革命 | C．抗日战争 | D．解放战争 |
翻开某一时期报纸，会发现当时所有西洋东西都被冠以“文明”两字。手杖是文明棍，西式礼
帽是文明帽，自行车是文明车，话剧是文明剧，京剧则叫旧戏。这一时期应是
| A．洋务运动时期 | B．新文化运动时期 |
| C．抗日战争时期 | D．文化大革命“破四旧”时期 |
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