许倬云在《现代文明的成坏》中说：“欧洲启蒙……回归到一个理性的真神信仰，‘神’其实只是理性的代名词，而‘人’，既是神的产物，也代表理性和神赋予的自由。” 下列对“神赋予的自由”的理解准确的是
| A．生而平等 | B．天赋人权 |
| C．信仰自由 | D．独立自主 |
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蒋廷黻在《半新不旧是不中用的》一文中指出“鸦片战争失败的根本理由是我们的落伍……从民族的历史看，鸦片战争的军事失败还不是民族致命伤。失败后还不明了失败的理由，力图改革，那才是民族的致命伤。”这反映了作者
| A．寻求解读鸦片战争中国失败的理由 |
| B．探索近代中国挽救民族危机的正确途径 |
| C．论证民族国家应从战争中学会战争 |
| D．强调鸦片战争在中国近代历史中的地位 |
下列是儒家思想在古代中国发展示意图，对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析正确的是
| A．a处：秦朝结束分裂局面，实现思想大一统 |
| B．b处：西汉儒学糅合了法家、道家和墨家思想 |
| C．c处：魏晋南北朝隋唐逐渐走向“三教合一” |
| D．d处：明清活跃儒家思想的推动 |
走一个圆场就代表着“人行千里路”，来一个趟马就象征着“马过万重山”，……手持一把扇子就象征闲散之人，握着马鞭就代表马存在，穿红绿蟒就是在宫廷或富贵人家……。这种表现形式属于
| A．小说 | B．戏曲 | C．说书 | D．绘画 |
《隋书·地理志》记载：“汉高祖……矫秦皇之失策，封建王侯，并跨州连邑，有逾古典。”（如下图所示）。这一体制
| A．吸取秦朝教训，否定了郡县制度 |
| B．巩固专制统治，有利于加强皇权 |
| C．王国相对独立，威胁了中央集权 |
| D．管理体系多样，发展了中央集权制度 |
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