城市建设和文物保护在一些地方似乎成了一个悖论，“拆了真文物，造了假古董”的事件时有发生。对此，正确的看法是（ ）
①文化应当在继承基础上发展 ②文化与经济的矛盾不可调和
③城市建设应做到统筹兼顾 ④城市建设要敢于推陈出新
| A．①③ | B．②④ | C．②③ | D．①④ |
相关试题
党的会议指出：“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，集中起来，坚持下去，是党的根本工作路线。”据此回答问题我们之所以要“一切为了群众，一切依靠群众”，其哲学依据是( )
| A．党和群众不可分 | B．人民群众是实践的主体，是历史的创造者 |
| C．人民群众的世界观永远是正确的 | D．人民群众是历史的火车头 |
“从群众中来，到群众中去”，其认识论依据是( )
| A．感性认识与理性认识既相互区别，又相互联系 |
| B．认识在不断扩展、深化和向前推移 |
| C．实践决定认识，认识对实践具有反作用 |
| D．实践是改造客观世界与改造主观世界的基础 |
鲁迅说：“田园诗人陶渊明如果没有劳动人民供他吃穿住用，那他就不但没有酒喝，而且也没有饭吃，只有饿死东篱旁边，哪里还能吟出什么‘采菊东篱下，悠然见南山’的诗句?”这段话所蕴涵的哲理是( )
| A．实践是认识发展的动力和源泉 |
| B．劳动群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件 |
| C．人民群众的实践对社会的存在和发展起决定作用 |
| D．劳动群众创造物质财富，知识分子创造精神财富 |
实践之所以能成为检验认识正确与否的唯一标准，主要是因为( )
| A．实践是社会性、历史性的活动 | B．实践是客观物质性的活动 |
| C．实践是认识的来源和发展动力 | D．实践是联系主观认识和客观事物的桥梁 |
随着信息技术的发展，包括核试验在内的许多科学研究都可以用计算机进行模拟实验，既可以达到实验效果，又可以节省实验费用，降低实验风险。从认识论看，上述事实说明( )
| A．人们可以认识和利用规律 | B．有些认识不需要通过实践即可获得 |
| C．实践的发展提供了新的认识工具和手段 | D．科学理论对实践具有指导作用 |
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