美国杜克大学教授弗雷德里克·詹姆逊认为，文化的全球化是真正意

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美国杜克大学教授弗雷德里克·詹姆逊认为，“文化的全球化”是真正意义上的全球化，是“界定全球化的真正核心”。他还预言“文化全球化”的后果，是美国的大众文化模式取代世界上各个民族的传统文化。弗雷德里克·詹姆逊的预言主要基于（）

A．全球史观	B．文明史观
C．现代化史观	D．民族史观

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有位学者把17世纪40年代明朝崇祯皇帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡；此后，西方崛起和东方没落明显加快。该学者观察问题的着眼点主要是（）

A．政权发生更替	B．社会形态转变
C．文化途径迥异	D．国力对比变化

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南宋大儒朱熹说：“以唐太宗之聪明英特，号为身兼将相，然犹必使天下之事关由宰相，审熟便安，然后施行，该谓理、势之当然，有不得而易者。”材料认为（）

A．唐太宗代替宰相行使权力	B．唐太宗通过分割相权来加强君权
C．唐太宗加大宰相的权力	D．唐代三省制有利于减少决策失误

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易中天在《帝国的终结》中说：“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看“秦，虽死犹存”指（）

A．秦开创的专制主义中央集权制度影响深远

B．嬴政自称始皇帝

C．在中央建立三公九卿制度

D．统一度量衡

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“祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。”尊祖敬宗是宗法制的重要内容，其对今天的影响表现在（）

A．规范宗教仪式	B．传承中华传统
C．禁锢人们思想	D．阻碍社会进步

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自“9·11”事件以来，一方面，恐怖主义再次成为全球关注的焦点；另一方面，国际社会对恐怖主义的认识不断提高。下列与此相关的表述，最准确的是（）

A．恐怖组织所造成的伤害有所显现

B．部分国家强烈谴责恐怖主义活动

C．恐怖主义是人类共同面临的问题

D．恐怖主义是“20世纪的政治瘟疫”

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