梁启超认为，旧中国在家庭伦理方面发展了高度的个人道德观，但在公共道德和公民操行方面是不够的。这样，他否定了儒教中国的狭隘忠诚和以家庭为中心的自私观念，而主张集体的民主和建立一个强大的国家。梁启超家庭伦理观念变化的原因不包括（ ）
| A．民族资本主义的发展 | B．西方民主思想的传播 |
| C．民族危机的不断加深 | D．儒学已成为众矢之的 |
相关试题
图一到图二的变化，反映了我国在社会主义现代化建设新时期
图一 图二
| A．运用“一国两制”构想推进祖国统一 | B．顺应工作重心的转移而调整对台政策 |
| C．实行改革开放政策并取得巨大成就 | D．按照和平共处五项原则处理外交关系 |
台湾著名诗人余光中的《乡愁》是一首令两岸人民感动至深的诗。“小时侯，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头，……而现在，乡愁是一弯浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”这首诗鲜明地表现了
| A．求和平，求安定，求发展已经是台湾知识分子的共同心声 |
| B．合则两利，分则两害，已经被越来越多的台湾同胞所认同 |
| C．“和平统一、一国两制”是完成祖国统一大业的基本方针 |
| D．实现中华民族的完全统一是两岸人民的共同心愿 |
根据国情，我国在某些地区先后设立了民族自治区、经济特区和特别行政区。三者的共同之处是都
| A．实行特殊的经济政策和不同的社会制度 | B．实行特殊的民族政策和管理体制 |
| C．由中央人民政府统一管辖和行使主权 | D．有较大的自治管理权和行政主权 |
2011年1月1日是《告台湾同胞书》发表32周年。它的发表在国内引起巨大反响，被看成海峡两岸由对立走向对话的第一步。下列与它的内容不相符的是
| A．宣布采用和平方式统一祖国的方针 |
| B．建议海峡两岸首先实现三通 |
| C．决定停止对金门岛等岛屿的炮击 |
| D．主张两党实行对等谈判，实现第三次国共合作 |
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