在罗马自然法中，合法的婚姻在这样的人与人之间缔结：他们是罗马

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在罗马自然法中，合法的婚姻在这样的人与人之间缔结：他们是罗马市民，男性确实适婚，而女性具有结婚的自然能力，根据法律的规定结合，不论他们是家父还是家子，但在家子之情形下，他们需要得到他们处于其权力下的尊亲的同意。这一规定体现了罗马法

A．仅仅保护公民间的婚姻关系	B．提倡不同等级间的市民通婚
C．要求在婚姻关系中尊亲敬老	D．对市民的婚姻自由进行限制

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普罗泰格拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的是（）

A．人要在自己的灵魂中发现神	B．否定神的意志，反思人类自己
C．希望知道神是否存在	D．慨叹人生短暂认识有限

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苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，“新”的含义是（）

A．开始实事求是说明事物的内在原因和本质

B．把哲学讨论的重点从认识自然转移到人类社会上去

C．使哲学真正成为一门研究“人”的学问

D．创立了逻辑学，使哲学真正成为一门独立的学科

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在宋元明清时期的中国与文艺复兴时期的欧洲都出现艺术内容世俗化的倾向。其共同根源在于（）

A．商品经济的发展	B．社会思潮的变化
C．社会上层的倡导	D．传统文化的影响

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中国古代文学表达的主流形式经过了以下变迁：先秦诗歌——汉赋——唐诗——宋词——元曲——明清小说。下列对不同时期文学主流形式变迁特点的概括，不正确的一项是（）

A．多元兼容、雅俗共赏	B．体现了时代的发展变化
C．逐渐平民化、世俗化	D．文学形式由落后到先进

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清人曹雪芹在《红楼梦》中写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。”材料表明清初

A．儒家思想正统地位动摇	B．市民阶层文化心理的新需求
C．读书入仕不再是文人的人生追求	D．思想文化控制逐步松弛

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