《韩非子·有度》记载：“国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱…故当今之时，能去私曲就公法者，民安而国治；能去私行行公法者，则兵强而敌弱。”据此，韩非子的核心思想是（ ）
| A．强化王权 | B．法治强国 | C．因时变革 | D．加强中央集权 |
相关试题
李贽著有《焚书》《藏书》等多种著作。《焚书》的起名是他认为将来这些著作肯定会遭到焚毁。《藏书》的命名则是由于他这部书“颠倒千万世之是非”，见解“与世不相入”，只能“藏之后世”。李贽通过这些著作( )
| A．大胆地向正统思想发出挑战 | B．大力宣扬道家思想 |
| C．大力宣扬程朱理学观点 | D．对佛家学说提出质疑 |
五四运动时期，进步的思想家把李贽当作反孔的先驱。冯元仲称赞他“手辟洪蒙破混茫，浪翻古今是非场。通身是胆通身识，死后名多道益彰”。以下观点哪一项最有可能是他的主张( )
| A．民为贵，社稷次之，君为轻 | B．虽孔夫子亦庸众人类也 |
| C．保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣 | D．饿死事小，失节事大 |
明清之际，产生了冲破传统儒学思想束缚的“异端”思想，其社会原因包括( )
①商品经济的进一步发展②欧美民主、自由思想的传入
③封建专制统治极端腐败④社会阶级矛盾非常尖锐
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②④ |
唐诗“慢束罗裙半露胸”、“绮罗纤缕见肌肤”，描写了唐朝服饰的艳丽奢华和开放。但宋朝时的服饰却简洁质朴，女装拘谨、保守，色彩淡雅恬静。唐宋服饰的演变，反映了人们审美观的变化，此种审美观的转变主要是由于
| A．封建经济的迟缓 | B．专制集权的巩固 |
| C．程朱理学的盛行 | D．审美意识的进步 |
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