哲学家罗尔斯在《正义论》中讨论社会财富的分配时，把财富比喻成

首页 / 高中政治 / 试题详细

哲学家罗尔斯在《正义论》中讨论社会财富的分配时，把财富比喻成一锅粥，社会群体中的每人每天轮流值日分粥，但是分粥者最后一个领粥，结果每次每个人碗里的粥都是一样多，就像用科学仪器量过的一样。这一“分粥模式”给我们的启示是（）

A．公平是效率的物质前提和基础，要重视公平

B．促进公平正义必须依靠合理的制度

C．提高经济效率是公平的保证，要重视效率

D．要提高劳动报酬在初次分配中的比重

登录免费查看答案和解析

相关试题

为推动社会主义文化的繁荣与发展，我国高度重视文化典籍的整理工作。这是基于
①文化典籍是中华民族文化一脉相传的重要见证
②优秀的文化典籍可以直接转化为物质力量
③整理文化典籍有利于挖掘和保护传统文化
④阅读文化典籍可以帮助人们认识中华文化

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

收藏答案/解析

孔子设立私学，广收门徒，“弟子三千，七十二贤”，扩大了儒家文化的传播和影响。这表明
①教育具有传承文化的特定功能 ②教育是文化发展与创新的源泉
③教育是文化传播的一个重要途径 ④教育在人才培育中发挥重要作用

A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④

收藏答案/解析

在古代中国，人们把理想的社会称为“大同”社会。追求“大同”，曾是一些思想家毕生奋斗的目标。孙中山“天下为公”的社会理想，就带有明显的“大同”痕迹。从“大同”到“天下为公”属于传统文化继承中的继承。

A．传统习俗

B．传统建筑

C．传统文艺

D．传统思想

收藏答案/解析

“一诺千金”是中华民族的传统美德。在社会主义市场经济条件下，增强诚信意识是

A．思想道德建设的重点	B．思想道德建设的核心
C．思想道德建设的原则	D．思想道德建设的着力点

收藏答案/解析

高铁时代的到来，人们可以“在广州喝早茶，到长沙听笑话，再到武汉赏樱花”；“上午在西安吃泡馍，下午到嵩山看少林”。这说明科学技术的进步能够
①改变文化的存在形式 ②方便人们的文化交流
③更新文化的传播方式 ④扩展人们的文化视野

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

收藏答案/解析